(ح) ذكر جماعة آخرين على نحو من ذكرناهم قبلهم، أنبأني محمد بن مقبل، عن محمد بن علي، عن الحافظ الشرف الدمياطي، عن جماعة من الأئمة أجازوه بتصانيفهم، ومن الشعراء بدواوينهم، وهم: الحافظ ركن الدين المنذري وقد سمع عليه أكثر كتبه، والحافظ زين الدين خالد بن يوسف النابلسي، والعماد ابن ماطيق، وشيخ الإسلام عبد العزيز بن عبد السلام الملقب (سلطان العلماء) شيخ الشافعية في وقته، وتقي الدين بن[رزين]، وعبد السلام بن تيمية صاحب المحرر، والجمال بن عمرون شارح (المفصل)، وأبو حيان النحوي، والعلم الأورقي الأندلسي شارح (المفصل) أيضاً، وأبو الحسن بن عدلان الموصلي، والفتح بن موسى المقصري، والرضي الصيلفاني صاحب (الغياث) وغيره، والزكي عبد العظيم بن أبي الأصبع صاحب (التحبير) وغيره، ويوسف بن فرغلي سبط بن الجوزي صاحب (مرآة الزمان)، وعلي بن سعيد الأندلسي صاحب (المعرب) وغيره، والصاحب كمال الدين بن الغنائم صاحب (تاريخ حلب )، وياقوت الحموي صاحب (معجم البلدان) وغيره، والصرصري وقرأ عليه ديوانه، ونجم الدين محمد بن إسرائيل الدمشقي، والمجد بن الطهير الأرملي، والشهاب محمود بن عبد المنعم الخيمي، وشرف الدين محمد بن العديم، والمهذب أبو طالب بن الخيمي، وسعد الدين بن العربي، وعبد العزيز بن قرقامر، ويوسف بن زيلاق، وأبو الحسين بن يحيى بن عبد العظيم الجزار، وأبو حفص بن خالد الفراتي، والعز الأرملي الضرير، والرشيد محمد بن إسماعيل الفارابي.
(ح) مؤلفات الشمس الفتاري يرويها عن شيخه الكافيجي، عن المؤلف بجميع مصنفاته، وإلى هنا انتهى ما ذكره أحمد بن محمد بن حجر الهيثمي من مسنداته وذكر مشائخه [وإليه المنتهى].(3/270)

(ح) (عمل اليوم والليلة) لإبن السني، قال: أجاز لي فيه إبراهيم بن أحمد الغزي، عن إبراهيم بن صديق الدمشقي، عن أبي العباس الحجار، عن جعفر بن علي الهمداني، قال أبو طاهر السلفي: حدثنا عبد الرحمن الدؤلي، أخبرنا أبو نصر الكسار، أخبرنا مؤلفه أبو بكر بن السني.
(ح) (قوت القلوب) لأبي طالب المكي قال عن الشهاب: أحمد بن محمد الحجازي، عن أبي إسحاق التنوخي، عن أبي العباس الحجار، عن عبد العزيز بن دلف، أخبرنا أبو الفتح محمد بن يحيى البرواني، أخبرنا أبو علي المهدوي، حدثنا عمر بن أبي طالب المكي، حدثنا والدي المؤلف فذكره.
(ح)(شرح الرسالة) للتاج عمر بن علي الفاكهاني، وسائر تصانيفه، قال: أخبرني بجميع تصانيفه محمد بن مقبل، عن عبد الوهاب بن محمد الفروي، عن مؤلفها التاج الفاكهاني فذكرها.
(ح) (مختصر أبي المودة خليل بن إسحاق)، وسائر تصانيفه، قال: أخبرني بها نجم الدين عبد الرحمن بن عبد الوارث البكري المالكي، عن محمد بن محمد العماري، عن المؤلف خليل فذكرها.
(ح) (المختار للفتوى) للمجد عبد الله بن محمد النسفي[قال أخبرني بها محمد بن علي بن الألواحي عن عمر بن محمد البالسي، عن زينب بنت الكمال، عن المؤلف النسفي].
(ح) (المقنع) لابن قدامة الحنبلي، وسائر تصانيفه، [قال]: أخبرني بتصانيفه محمد بن مقبل، في كتابه عن الصلاح بن أبي عمرو، عن الفخر بن البخاري، عن مؤلفها عبد الله بن أحمد بن قدامة قراءة عليه للمقنع وإجازة لسائر كتبه فذكرها.
(ح) (كتاب سيبويه) قال: عن محمد بن مقبل، عن الصلاح بن أبي عمرو، عن الفخر بن البخاري، عن أبي حفص عمرو بن طبرزد، عن أبي بكر الأنصاري، عن أبي محمد الجوهري، عن أبي علي الفارسي، عن أبي بكر السراج، عن المبرد، عن الحزمي، والمازني تلقناً عن الأخفش عن مؤلفه سيبويه عمرو بن عثمان فذكره.(3/271)

(ح) (صحاح الجوهري) بهذا السند إلى أبي حفص عمرو بن طبرزد، عن الأنصاري، عن أبي محمد الجوهري، عن أبي علي الفارسي، عن المؤلف أبي نصر إسماعيل بن حماد الجوهري فذكره.
(ح) (الحديث المسلسل بيوم العيد) أخبرنا أبو حامد، وحديث المصافحة والمسلسل بقوله: وأنا أحبك سيأتي إن شاء الله تعالى في ترجمة شيخنا العقيبي، وبهذا انتهت أسانيد ابن حجر الهيثمي عن مشائخه المذكورين، ولله المنة.(3/272)

846- أحمد بن محمد الديناري[… - بعد 601 هـ]
أحمد بن محمد الديناري، سديد الدين، أبو الفتح.
يروي (سيرة ابن هشام) عن محمد بن محمد بن بنان، أخبره بها في سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة، عن أبيه محمد بن بنان، عن إبراهيم بن سعيد الحبال، عن أحمد بن محمد بن مرزوق، عن أبي محمد الورد، وأبي العباس الرازي إلا التاسع[عشر] فعن الرازي فقط فالورد، عن أبي سعيد عبد الرحيم البرقي، عن ابن هشام، رواها عنه عمران، بن الحسن الزيدي، مناولة بالحرم الشريف سنة إحدى وستمائة.(3/273)

847- أحمد بن موسى بن عجيل الصغير[607 - 690هـ]
أحمد بن موسى بن علي بن عمر بن عجيل تصغير عجل اليمني الدوالي، أبو العباس ولد سنة سبع وستمائة و اشتغل على عمه إبراهيم ولازمه اثنتى عشر سنة، يقرأ فيها الفنون التي أتقنها عمه من علم الحديث والفقه والأصول والعربية مع خلو بال، وأخذ بمكة على الإمام محمد بن يوسف بن مسدي، وسليمان بن خليل العسقلاني، والإمام إسحاق بن أبي بكر الطبري، وباليمن على الفقيه محمد بن إبراهيم الفشلي، وانتفع به خلق صاروا أئمة كالإمام علي بن إبراهيم البجلي، وأبي الحسن علي بن أحمد الضرير.
(ح) وأبي بكر بن الأديب اللحجي، وعلي بن عبد الله الجبرتي،وأبيه إبراهيم بن أحمد.
قلت: ومن الزيدية الإمام يحيى بن محمد السراجي، وغيرهم من الأئمة الأعلام وكان له معرفة تامة بالفقه والأصول والحديث والنحو والفرائض والكلام وغير ذلك.
روى عنه إبراهيم بن محمد الطبري، وكان كثير التردد إلى الحج والزيارة، وكان زاهداً ورعاً متقناً للعلوم، صاحب قدر كبير وصيت شهير، وكان معيشته من الذرة الحمراء والقطيب والمحيص مع الجاه الواسع وقبول الكلمة والشفاعة، وكراماته كثيرة، [مات] وفي يده القلم والقرطاس، يكتب شفاعة بين الظهر والعصر لخمس بقين من ربيع الأول سنة تسع وثمانين، وقيل: تسعين وستمائة، وقيل: إحدى وتسعين وستمائة ذكره ابن أبي مخرمة، وله كتاب جمع فيه مشائخه وأسانيده في كل فن، روى الشرجي، عن سليمان بن إبراهيم، عن أبيه، عن أبي الخير، عنه.(3/274)