655- محمد بن علي الجملولي[… - …]
محمد بن علي بن محمد الجملولي قرأ عليه أبيه [بياض] وأخذ عنه ولده على بن محمد الجملولي.(2/456)

656- محمد بن علي بن قيس [… - 1096هـ]
محمد بن علي بن قيس [بياض في المخطوطات]، القاضي العلامة.
مولده: [بياض في المخطوطات]، كان من تلامذة السيد محمد بن إبراهيم بن مفضل، والظاهر أن له منه إجازة [بياض في المخطوطات].
وأخذ عنه جماعة من العلماء كالسيد مهدي بن الحسين الكبسي، والفقيه علي بن يحيى البرطي، والسيد عثمان بن علي الوزير وغيرهم ممن يذكر في ترجمته.
قال شيخنا: كان القاضي بدر الدين مجوداً في الفقه إلى نهاية، مشاركاً في الفنون، وممن أخذ عنه المفتي محمد بن عبد العزيز الحبيشي ، ذكره في إجازته [بياض في المخطوطة (أ) و(جـ)]، كانت وفاته في رابع وعشرين شهر شعبان سنة ست وتسعين وألف، وقبره بقرية القابل في المقبرة قبلي السندي.(2/457)

657- محمد بن علي بن الطيب [457 - 542 هـ]
محمد بن علي بن محمد بن محمد بن الطيب القاضي أبو عبد الله بن الجلابي الواسطي، ويعرف بابن المغازلي، سمع من أبي الحسن محمد بن محمد بن مخلد الأزدي، والحسن بن أحمد بن موسى العبدجاني، وأبي علي إسماعيل بن محمد بن كماري ، وأبو يعلى علي بن عبيد الله بن العلاف، وأبي منصور محمد بن محمد العكبري، قدم عليهم وسمع ببغداد من أبي عبد الله الحميدي، وأجاز له أبو غالب بن نسران النحوي، وأبو بكر الخطيب، وأبو تمام علي بن محمد بن الحسن القاضي صاحب محمد بن المظفر الحافظ، وطال عمره، وتفرد في وقته، وكان مولده سنة سبع وخمسين وأربعمائة.
قال ابن السمعاني: شيخ من بيت الحديث متودد إلى الناس، حسن المجالسة، كان ينوب عن قاضي واسط، انحدرت إليه قاصداً في سنة ثلاث وثلاثين، وسمعت منه الكثير من ذلك (مسند الخلفاء الراشدين) لأحمد بن سنان، وكتاب (البر والصلة) لابن المبارك، يرويه عن: العبدجاني بن المخلص، وقدم بغداد بعد العشرين وخمسمائة وحدث بها، وكان شيخنا أحمد بن الأعلا في فر ضه بأنه إدعى سماع شيء لم يسمعه، وأما ظاهره فالصدق والأمانه وهو صحيح السماع والأصول، انتهى.
قلت: وروى عنه أيضاً أبو الفتح محمد بن أحمد المنذري، والحسن بن مكي المرتدي، وأبو المظفر بن كليوا العراقي، وتوفي في رمضان سنة اثنين وأربعين وخمسمائة.
قلت: وروى المناقب عن أبيه، ورواها عنه أبو بكر الباقلاني ونعمة الله علي بن أحمد العطار، وهبة الكريم بن الحسن بن الفرج، وكان سماعه في سنة إحدى وتسعين وأربعمائة، وروى عنه علي بن محمد بن الشرفية وهذه طريق عالية لأنه روى عن محمد بن علي، وهو جده لأمه والجلاني بضم الجيم على الصحيح.
قال في التأريخ: وهو الصحيح وإما بالفتح فهو أبو سعيد أحمد بن علي فقيه، فاضل، سمع منه أبو سعد السمعاني.(2/458)

658- محمد بن علي العفاري [1045- 1127هـ]
محمد بن علي بن عز الدين المعروف بالعفاري بلداً، والشهاري مسكناً، القاضي العلامة بدر الدين.
مولده سنة خمس وأربعين وألف تقريباً.
سمع في الفقه كـ(شرح الأزهار لابن مفتاح)، وتقرير القواعد الفقهية، وتقريرات العلماء المتأخرين وما يتعلق بهذا الفن، على شيوخ منهم: السيد الحسين بن صلاح ، والقاضي مهدي بن جابر الغفاري، والقاضي محمد [بن ناصر] الغشمي، والقاضي أحمد بن جابر العيزري وغيرهم.
قلت: ومما قرأ على السيد الحسين بن صلاح كتاب (الأحكام من البحر الزخار) جميعه، وقرأ على الحسين بن المؤيد بالله محمد بن القاسم (الغيث المدرار شرح الأزهار) للإمام المهدي أحمد بن يحيى وكذلك قرأ عليه (شفاء الأوام) في الحديث للأمير الحسين بن محمد.(2/459)

قلت: وهو شيخ الشيوخ من المتأخرين، كالقاضي عبد الله بن يحيى الروسي، والقاضي محمد بن عبيد، والقاضي محمد بن عبد الله حنش، وعلى الجملة أنه تخرج على يديه ستة عشر قاضياً، وقرأ عليه أولاد القاسم بن المؤيد الحسن والحسين، ومؤلف الترجمة سمع عليه (أحكام البحر الزخار) إلا نبذة في وسطه، و(الغيث) و(الشفاء)، وبعض (البيان)، وأخذ عنه أيضاً ولده أحمد بن محمد، والفقيه حسين بن محمد النعماني، وهما أجل تلامذته، وغيرهم ممن يطول تعداده؛ فإنه أخبرني أنه قرأ وأقرأ في (شرح الأزهار) نحواً من خمسة وثلاثين شرفاً حتى كان يملي أكثر قواعده وتقريراته على جهة الغيب فإنه كان محققاً ثبتاً، سيما في الفروع وتحقيق القواعد، وتقرير الشوارد، وحل الغامض والمشكلات، مواضباً على التدريس وتولى القضاء بعد موت السيد الحسين بن صلاح، ولم يزل حاكماً ومدرساً بشهارة، لم ينقطع عن الحكم والتدريس إلى آخر سنة من سنينه لما كبر وأسن فإنه أناف على الثمانين، وكانت وفاته في شهر رجب الأصب سنة سبع وعشرين ومائة وألف وقبر بصرح الجامع الغربي قريباً من قبر العلامة الحسن بن صالح العفاري، وقبرهما معروف مشهور، رحمة الله عليهما.(2/460)