618- محمد بن سليمان الروسي [… - 1041هـ]
محمد بن سليمان بن محمد بن سليمان، الفقيه عز الدين الروسي الأهنومي، النسري.
يروي (درر الأحاديث النبوية بالأسانيد اليحيوية).قرأه على الإمام المنصور بالله القاسم بن محمد ـ عليه السلام ـ قراءة ثم قال ـ عليه السلام ـ بعد البسملة والحمدلة: استخرت الله سبحانه وأجزت للقاضي العلامة عز الدين محمد بن سليمان النسري، (درر الأحاديث النبوية بالأسانيد اليحيوية)، وأنا أرويها عن السيد أمير الدين بن عبد الله إجازة وسماعاً، لما تضمنه كتاب (شفاء الأوام) منها: عن السيد أحمد بن عبد الله، عن الإمام شرف الدين.
قال القاضي الحافظ: ومن خطه نقلت، يقول أحمد بن سعد الدين المسوري: هذا الكتاب قرأته على حي السيد الفاضل الحسين بن صلاح الشرفي رحمه الله، وهو يرويه قراءة على القاضي الفاضل العلامة محمد بن سليمان النسري، ثم إجازة من القاضي المذكور كتبها له بمحضر مني في المسجد [الجامع] المنسوب إلى القطيب بمعمور الهجر ، انتهى.
قال القاضي: هو الفقيه، الناسك، الفاضل، كان من خيار عباد الله وأهل التقوى والورع في المعاملة لله في السر والجهر، كان يسكن بهجر ابن المكردم ، وبها توفي في سلخ رجب أول شعبان سنة إحدى وأربعين وألف، ودفن في سوق العرقة إلى جنب السيد أحمد بن يحيى، والقاضي سعد الدين، انتهى.(2/401)
الصاد مهملة في الآباء
619- محمد بن صالح الجيلاني [… - ق 5 هـ]
محمد بن صالح بن مرتضى الجيلاني، أبو الحسين الناصري، العلامة الخانكجائي، ضبطه الحافظ بفتح الخاء معجمة، ثم نون بعد الأف مقصورة ثم كاف ساكنة ثم جيم مفتوحة ثم همزة بعد الألف ثم ياء النسبة، شمس الدين.
سمع الإبانة وزوائدها على مشائخ منهم: الفقيه محمد بن باجويه، ومنهم: مهدي بن أبي طالب، وسمع أيضاً مذهب المؤيد بالله ويحيى والقاسم –عليهم السلام ـ ، عن الفقيه محمد بن باجويه، وابن باجويه سمع مذهب الأربعة الرابع الإبانة للناصر ومذهب الناصر عن أبيه باجويه، وباجويه عن مشائخه كما تقدم، ومهدي ستأتي طرقه إن شاء الله، وأخذ عنه ولده الحسين مذهب الناصر، وأخذ عنه مذهب الأئمة الثلاثة شيخ الفقيه محمد بن سليمان، السيد محمد بن المهدي بن الناصر، انتهى.
قال القاضي: كان غاية في التحقيق، أمة من المتأخرين الناصرية، قال في موضع: ولد محمد بن صالح في رمضان ومات في رمضان.
قال السيد أحمد بن الأمير الناصري: هو الفقيه العلامة، أفضل المتأخرين، وهو الذي تولى [زوائد الإبانة وشرحها] وجمعها وترصيفها وتهذيبها مع زوائد ومذاكرة زاد عليها ورتبها وهذبها، انتهى.(2/402)
620- محمد بن صالح العلفي [… - 1116هـ]
محمد بن صالح بن يوسف العلفي الأموي، القاضي العلامة.
مولده: [بياض في المخطوطات].
من مشائخه : السيد عز الدين بن علي العبالي، والقاضي محمد بن علي العنسي، وذكر في موضع أنه يروي من كتب أهل البيت عليهم السلام (شفاء الأوام) للأمير الحسين، و(اللمع)، و(أمالي أبي طالب)، و(أصول الأحكام)، و(البحر الزخار)، وقرأ (أصول الأحكام) على الإمام المتوكل على إسماعيل بن القاسم [بياض في المخطوطة (أ) و(جـ)]، ومن كتب غيرهم: الأمهات الست وغيرها عن: العلامة علي بن محمد العقيني فإنه قال ما لفظه: بعد أن أجازه إجازة عامة [فقال] : لما قرأ علي بعض سنن أبي داود وأجزته ما لي من مسموع ومقروء ومناولة، وما صح[ لي] من مروياتي من الجوامع المصنفات المسانيد والأجزاء، والأربعينيات، وفي سائر العلوم من تفسير، وحديث، وفقه، واصلين، وعربية وسير وتواريخ، وغيره، انتهى بلفظه.
وأخذ عنه: تلامذة أجلاء منهم: السيد أحمد بن محمد الكبسي، والسيد حسين بن أحمد زبارة [وأجازه إجازةً عامة] والسيد عبد الله بن علي الوزير، والمولى ضياء الدين زيد بن محمد بن الحسن رضوان الله عليه، وغيرهم.
قال شيخنا: هو القاضي، العلامة، الصالح، الوقور، كان عالماً، تقياً، ورعاً، ذو جاه عند الله ومكانة، وكان جيد النظر، شديد الورع، كثير البحث مع رغبة زائدة، وأنظار لا تخلو عن الفائدة ، وعلى الجملة فهو من محاسن العلماء الفضلاء، وأكابر النجباء الكملاء [بياض في المخطوطة (أ)] .(2/403)
621- محمد بن صالح المعروف بالغرباني [… - 1038هـ]
محمد بن صالح بن محمد بن صالح بن عبد الله المعروف بالغرباني الشهاري، السيد العلامة.
مولده: [بياض في المخطوطات].
قرأ في النحو، والصرف على [بياض في المخطوطات] وحقق في الفرائض على [بياض في المخطوطات]، وقرأ في الفقه على [بياض في المخطوطات].
وله تلامذة أجلاء منهم: الحسين بن القاسم بن المؤيد، وصنوه الحسن بن القاسم، وولده الحسين بن الحسن، ومحمد بن الحسين بن أحمد، وغيرهم من أبناء الزمان.
قلت: هو السيد العلامة، بدر الدين، المحقق الفرضي النحوي، لا يلحق في هذين الفنين، وهو آخذ في كل فن بنصيب.
قلت: وأنا استغفر الله فإني لم اعتن بالبحث عن مشائخه مع طول صحبتي له، وكونه، ووالده من خواص والدنا القاسم وولديه الحسن والحسين بل له بالحسين اختصاص كامل، وكان بقية العلماء في الجهات الشهارية إلا أنه بعد موت الحسين تهرم وثقل سمعه وتنكد ولم يطب له العيش بعده حتى توفي بشهارة سنة سبع أو ثمان وثلاثين ومائة وألف.(2/404)
622- محمد بن الصباغ أبو طالب [… - …]
محمد بن الصباغ أبو طالب.
يروي (أمالي أحمد بن عيسى) عن: ابن ماتي، عن المؤلف.
قلت: هو محمد بن الحسين، وقد تقدم ذكره، وإنما يذكر في بعض نسخ الأمالي هكذا فليعرف إن شاء الله.(2/405)