562- محمد بن أحمد بن أبي الرجال [… - 730هـ]
محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن علي بن الحسن المعروف بابن أبي الرجال، الفقيه، العلامة، بدر الدين، كان تلميذ الإمام الشهيد أحمد بن الحسين ـ عليه السلام ـ وشيخاً للإمام المطهر بن يحيى ـ عليه السلام ـ، وكان يقول: أنا تلميذ إمام وشيخ إمام متحدثاً بالنعمة، وأجازه الإمام أحمد بن الحسين بخط يده الكريمة في نسخة للفقيه.
وقال غيره: وهو المذكور في سند المجموع وأصول الأحكام ونهج البلاغة وغيرها من كتب الأئمة ـ عليهم السلام ـ وشيعتهم، قال: وكان شيخاً للإمام إبراهيم بن تاج الدين وكان محمد محدثاً.
قال القاضي: هو العلامة، الفقيه، المحدث، المذاكر، بدر الدين، كان من أفاضل العلماء وصلحائهم، ترجم له الفقيه[المذاكر] محمد بن سليمان، والسيد يحيى بن القاسم[الحمزي] ، وأثنوا عليه بما هو أهله من التقوى والتوقف على الشرع الشريف في مصادره وموارده، ولم يزغ كزيغ غيره في حق الإمام الشهيد أحمد بن الحسين عليه السلام، فإنه دام على عقده وعهده ونصح وناصح، ولقي هو والإمام المطهر بن يحيى السيد الحسن بن وهاس إلى يناعه للمناصحة، ثم إنه هاجر إلى صنعاء وبها توفي سنة ثلاثين وسبعمائة وقبره عند جبان العيد قبلي صنعاء اليمن .(2/326)

563- محمد بن أحمد النجراني [… - 603هـ]
محمد بن أحمد النجراني الحارثي [المداني] ، والد الشيخ عطية، وقد مضى ذكر نسبه.
هو الشيخ العلامة محيي الدين.
قال في الطراز المذهب في سند المذهب: أنه يروي عن الأميرين بدر الدين وشمسه محمد ويحيى ابني أحمد بن يحيى بن يحيى في ذكر علي بن الحسين صاحب اللمع.
قراءة منه على النجراني .... محمد من فاق بالإتقان
بسنده إلى سليل أحمد .... يحيى وحافظ الورى محمد
قلت: وكذا ذكر الإمام شرف الدين في موضع في سند المذهب، وروى عنه الأمير علي بن الحسين.
قال القاضي: كان إماماً في العلوم، متبحراً، متصرفاً تصرف المجتهدين، وإليه لمح السيد جمال الدين الهادي بن إبراهيم بقوله:
وبالشيخ محي الدين وهو محمد .... بن أحمد ذي المجد العتيد المؤثل
وله رسائل ومسائل وكان [وفاته] سنة ثلاث وستمائة، عام ولد ولده عطية بن محمد.(2/327)

564- محمد بن أحمد النجراني [… - بعد سنة 839 هـ]
محمد بن أحمد بن إبراهيم [بن عبد الله بن إبراهيم] بن عطية بن محمد بن أحمد النجراني الحارثي المداني، له كتاب (الموجز المعين على مساحة الأرضين) وذكر محمد بن أحمد النجراني هذا انه قرأ[هو] وإسماعيل بن أحمد الوافي في علم الفرائض للحسن بن البقاء، على شيخه موسى بن محمد بن حسين الأنصاري في شهر رجب سنة 819 ، ثم قال محمد بن أحمد: خرجت مرة إلى جبلة يوم الثلاثاء تاسع جماد الأول سنة 839هـ، وشرعت في قراءة الكافي، والتكملة، والتبصرة بيوم الخميس حادي عشر من الشهر المذكور وكتاب الوافي بخطه كتبه في سنة ثمان وثلاثين وثمانمائة.(2/328)

565- محمد النجاري [… - …]
محمد بن أحمد بن موسى النجاري الأنصاري.
يروي (أمالي أبي طالب) و(أصول الأحكام) قراءة عن محمد بن أسعد بن المنعم وأخذ عنه علي بن أحمد بن داعس ولد أخيه ويحيى بن حسن الأعرج.
قال القاضي: هو الفقيه، العلامة، الفاضل، ذكره صاحب (السلوك) أثنى عليه بالعلم وهذا البطن شهير بصعدة أصلهم من أنصار النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ وصرح بذلك الإمام صلاح الدين بن علي وولده ـ عليهم السلام ـ وذكره السيد محمد بن الهادي في مسنده، والقاضي في مسند (تيسير المطالب).(2/329)

566- محمد بن أحمد الجروني [… - ق 8 هـ]
محمد بن أحمد بن عمران بن سعيد الجروني، الفقيه، العالم، تلميذ الإمام المهدي علي بن محمد عليه السلام، وشيخاً لمحمد بن يحيى بن أحمد حنش.
قال القاضي: هو الفقيه، العارف، المحقق، أحد العلماء الأجلاء [بياض في (ب)]، وقرأ عليه [أيضاً] إبراهيم بن محمد بن نزار في (الكشاف) ، وأجازه أيضاً للسيد محمد بن يحيى القاسمي، وقال: هو الفقيه العالم، القطب ، القائم الجروني نسباً، الزيدي مذهباً.(2/330)