449- علي بن الحسين عز الدين [... - ...]
علي بن الحسين عز الدين المعروف بمعلم الطرفين.
قال: أخبرنا بكتاب (الأنساب الغانمية) السيد أبو الغنائم عبد الله بن الحسن الزيدي نسباً ومذهباً، المعروف بالنسابة.
ورواه عنه: الشريف علي بن الحسين الجوهري المتقدم.
قال المنصور بالله: عن الشريف النقيب بالري نقيب العلويين أبي الحسن، انتهى.(2/156)

450- علي بن الحسين بن مردك [… - بعد سنة 496هـ]
علي بن الحسين بن محمد بن الحسين بن أحمد بن الحسين بن مردك، الأستاذ، الرئيس.
قال: أخبرنا بـ(أمالي المؤيد بالله) أحمد بن الحسين الهاروني والدي الحسين بن محمد بن الحسين بن أحمد بن الحسين بن مردك في شوال سنة خمس وأربعين وأربعمائة، قال: أخبرنا أبو داود سليمان بن جاوك، قال: أخبرنا السيد الإمام المؤيد بالله أبو الحسين أحمد بن الحسين الهاروني.
ورواه عنه: الإمام أبو علي الحسن بن علي بن أبي طالب الفرزاذي، والشيخ عبد الوهاب بن أبي العلا بن بعدويه السمان، والشيخ أبو رشيد بن عبد الحميد بن قاسوري، قالوا كلهم: أخبرنا الأستاذ الرئيس في الجامع العتيق بالري في ذي القعدة سنة ست وتسعين وأربعمائة بقراءته علينا، انتهى.(2/157)

451- علي بن حمزة بن أبي هاشم [… - 477هـ]
علي بن حمزة بن أبي هاشم الحسن بن عبد الرحمن بن يحيى بن عبد الله بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب الحسني، القاسمي، جمال الدين، العلامة أبو حمزة.
يروي مسائل العدل والتوحيد عن: أبيه عن جده.
وعنه: ولده حمزة.
قال المنصور بالله: كان من العلم والفضل بمحل عظيم، وجاهد في الله عز وجل احتساباً لاسبقاً، ولو أُدعيَ له السبق لكان غير بعيد منه، ومدت إليه الأعناق، وشاع ذكره في الآفاق، وجاءت إليه رسالة من أبي طالب الأخير ـ عليه السلام ـ من جيلان يحثه على القيام في أرض اليمن [وفي رسالته إليه] ، فلتطحن الخيل بالخيل في عسكر كالليل، له ردع كردع السيل وكان أوحد أهل عصره علماً وزهداً وورعاً وعبادةً، مع السعة العظيمة في الأرزاق التي أنفقها في طاعة الله، ونشر مذهب العدل والتوحيد في أهل عصره، وفي أيامه تقوى مذهب الزيدية في حياته ورد على المخالفين، وأمه أم ولد.
وقال القاضي: هو السيد الإمام المتفنن ، كان رجلاً، فاضلاً، عالماً، ورعاً، وحيداً في عصره، يومى إليه بالقيام، وكان قد قام محتسباً وجاهد بني الزواحي وحصرهم، وكان صاحب دين وطهارة منذ نشأ ودرس في العلوم، وصاحب محبة لأهل الدين، ورحمة للمساكين، وكان يمدح بالأشعار.
وتوفي في شوال سنة سبع وسبعين وأربع مائة، وقبره غربي هجرته وهجرة سلفه بحيط حمران ، مسكن القضاة آل أبي الرجال بذيبين مشهور مزور.(2/158)

452- علي بن حميد القرشي [… - بعد 608هـ]
علي بن حميد ويسمى أيضاً حميدُ محمداً كما تقدم بن أحمد بن علي بن جعفر بن الحسن بن يحيى بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم المعروف بالآنف بن أحمد بن الوليد بن أحمد بن محمد بن عاصم بن الوليد بن عتبة بن ربيعه بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العبشمي، العلامة، المحدث.
أخذ عن أبيه كتب الأئمة وشيعتهم، وقال ما لفظه: أخبرني والدي بـ(أمالي المرشد) قراءة عليه وبقراءته علي بصعدة سنة اثنتين وستمائة، ووقع في بعض [نسخ] (أمالي المرشد) سنة اثنتين وثلاثين وستمائة، وهو غلط لأن آخر قراءة له على والده سنة ثمان وستمائة فالصواب حذف لفظ ثلاثين، وأخبرني بـ(امألي أبي طالب) قراءة عليه بحوث سنة ثمان وتسعين وخمسمائة، وأخبرني بكتاب (ذخيرة الإيمان) كذلك قراءة في حوث وكتاب (الاعتبار وسلوة العارفين) للجرجاني قراءة عليه بحوث وصعدة معا، و(مجموع الإمام زيد بن علي) بحوث ، و(أمالي أحمد بن عيسى) وتسمى (علوم آل محمد) وتسمى (محاسن الآثار) وتسمى (جامع محمد بن منصور) أخبرني به والدي بصعدة ، وقال وأنا أرويها بطريقين:
أحدهما: عن الأمير بدر الدين محمد بن أحمد بن يحيى بن يحيى، عن الحسن بن عبد الله الحسني، عن محمد بن محمد بن غبرة، عن ابن علان، عن الصباغ، عن علي بن ماتي، عن محمد بن منصور.(2/159)

والثانية: على القاضي جعفر، عن ابن ملاعب الأسدي، عن عمر بن إبراهيم العلوي، عن محمد بن أحمد بحشل، عن محمد بن الحارث، عن ابن الصباغ، واتفقا عن ابن ماتي، عن القاضي جعفر[عن محمد بن منصور] ، وأخبرني (بأمالي ظفر بن داعي) العلوي [والدي] قراءة عليه بحوث، وكتاب (الأربعين الفقهية) مما جمعه أبو الغنائم محمد بن علي النرسي بقراءتي عليه بحوث ، وكذلك كتاب (الشهاب) للقضاعي قراءة عليه بحوث وكتاب (الذكر) لمحمد بن منصور قراءة عليه بحوث، وكتاب (نظام الفوائد) أمالي قاضي القضاة عبد الجبار بن أحمد، قراءه عليه بحوث، وكتاب (الرياض) تصنيف أبي سعد المظفر بن عبد الرحيم الحمدوني، قراءة عليه في درب الغر بصعدة سنة تسع وتسعين وخمسمائة ، وكتاب (فوائد قاضي القضاة البلخي) بحوث ، ومجالس من (أمالي السمان) سوى ما تقدم قراءة بحوث وخبر (عابد بني إسرائيل) قراءة عليه من أصله بحوث ، و(أحاديث عبد الوهاب الكلابي) كذلك قراءة، وكتاب (المواقف الخمسين) قراءة، و(الأنوار للمرشد) سوى ما تقدم قراءة عليه من أصله، و(الأربعين السيلقية) و(الأحاديث المنتقاة) لقاضي القضاة ابن صاعد و(أمالي المؤيد بالله)، و(الأحاديث الزمخشرية)، و(أحاديث في فضل اليمن)، و(أحاديث الأشج)، أخبرني بها والدي بحوث غير مرة، وخطبة الوداع أخبرني بها والدي في رجب سنة ثلاث وستمائة بالمدرسة المنصورية، و(أصول الأحكام) أخبرني به والدي قراءة لجميعه بحوث ، قال أخبرنا مؤلفه مناولة من يده، ثم قرأه إلى أول باب الوصايا، وهو يروي طرقه المذكورة في نسخة الأصل، انتهى.(2/160)