(5 ل قب محيط) قيس بن الربيع الأسدي أبو محمد الكوفي، عن حبيب بن أبي ثابت والأعمش وحجاج ومسلم الزنجي وجابر وخلق، وعنه شعبة وحسين الأشقر ومصبح ويحيى بن آدم والثوري وخلق، وثقه عفان وأبو الوليد الطيالسي، وقال ابن عدي: لابأس به، وقال يعقوب: قيس عند جميع أصحابنا صدوق وهو رديء الحفظ ضعيف، وقال شعبة: ألم تر إلى يحيى بن سعيد القطان يتكلم في قيس بن الربيع والله ماله إلى ذلك سبيل، توفي سنة بضع وستين وعداده في ثقات محدثي الشيعة وأتباع الإمام زيد بن علي والراوين عنه وقد نال منه بعضهم، احتج به الأربعة إلاَّ النسائي.
(مح) قيس بن الرّكين، عن أبيه، وعنه عاصم بن عامر، والصواب: قيس بن الربيع، عن الركين.
(ش م) قيس بن سعد الحنفي المكي أبو عبد الملك المفتي، عن مجاهد وطاووس وعمر وابن دينار، وعنه جرير بن حازم والحمادان، وثقه المؤيد بالله وأحمد والذهبي وأبو داود، توفي سنة تسع عشرة ومائة، احتج به مسلم والأربعة إلاَّ الترمذي.
(م ش) قيس بن طلق الحنفي اليمامي، عن أبيه، وعنه محمد بن جابر وعبد الله بن زيد، وثقه العجلي وابن معين وابن حبان، توفي رأس المائة، أو بعدها بقليل، احتج به الأربعة.
(ط) قيس بن عباد القيسي الضبعي أبو عبد الله البصري الشيعي مخضرم، عن علي وعمر وأبي ذر وغيرهم، وعنه ابنه عبد الله والحسن وابن سيرين، قال في الكاشف: كان ثقة شيعياً متألهاً خرج مع ابن الأشعث ثُمَّ ظفر به الحجاج فضرب عنقه صبراً، احتج به الجماعة إلاَّ الترمذي.
(مح) قيس بن مسلم الجذلي أبو عمرو الكوفي، عن الحسن بن محمد بن الحنفية وطارق بن شهاب، وعنه شعبة والثوري والأعمش وثقه ابن معين وأبو حاتم والنسائي، قال في التهذيب كان مرجياً، توفي سنة عشرين ومائة، احتج به الجماعة.
(ط) قيس بن ميناه، عن سلمان الفارسي، حديث علي وصيي، وعنه علي بن شراحيل، كذبه الذهبي فما أفلح.
(جا) قيس عن حفص الدارمي، وعنه حسن بن علي بن عاصم.(2/351)

(م ش) قيس عن عطاء وعبد الله بن الحسن، وعنه عون بن سلام.
(م) قيس عن ذكوان، عن عائشة، وعنه الأزرق.
(م) قيس، عن الأعمش، وعنه أحمد بن يونس.
(مح) قيس عن عبد الأعلى، وعنه المرادي.(2/352)

حرف الكاف
(2 خب جا) كادح بن جعفر بن رحمة العابد الزاهد أبو موسى البجلي الكوفي، عن عمرو بن شمر وأبي حنيفة والثوري وابن لهيعة، وعنه سليمان بن الربيع النهدي وسليمان بن المهدي وحسن بن حسين الأنصاري، قال أحمد: ليس به بأس. وقال الخطابي: كان رفيقي ستين ليلة فلم أره وضع جنبه ليلاً ولا نهاراً، عداده في ثقات محدثي الشيعة، روى له الهادي في المنتخب.(2/353)

من اسمه كامل
(ش) كامل بن طلحة الجحدري البصري أبو يحيى، عن مالك ومهدي بن ميمون والعمري وغيرهم، وعنه البغوي وابن منيع وأبو يعلى وخلق، وثقه أحمد والدار قطني وابن حبان، وقال أبو حاتم وغيره: لا بأس به. توفي سنة إحدى وثلاثين ومائة.
(4) كامل بن العلى التميمي السعدي أبو العلى الكوفي وفي رواية القاضي: كامل بن العلى المنقري، عن أبي صالح السمان وعطاء وحبيب بن أبي ثابت وجابر، وعنه أبو نعيم ووكيع وعبد الله بن رجاء وخلق، وثقه ابن معين، وقال ابن عدي: أرجو أنَّه لا بأس به. توفي قريباً من الستين والمائة، احتج به الأربعة إلاَّ النسائي، وعداده في ثقات محدثي الشيعة.(2/354)

من اسمه كثير
(ش) كثير بن إسماعيل النوَّا أبو إسماعيل، عن عطية والباقر وأبي الجارود، وعنه ابن عيينة وشريك وابن فضيل، وثقه ابن حبان، أحد رجال الزيدية وعيونهم خرج مع الأئمة على الدوانيقي، وعداده في ثقات محدثي الشيعة، وقد نال منه النواصب.
(ط) كثير بن الحارث الحميري الدمشقي، قال الجرجاني مولى معاوية، عن سعد بن أبي وقاص والقاسم بن عبد الرحمن، وعنه معاوية بن صالح وأرطأة بن المنذر، قال أبو حاتم: صالح الحديث. وثقه ابن حبان.
(مح) كثير بن خالد الهمداني، عن رجلين سماهما، وعنه محمد بن عوف حديث صلاة في مسجدي الخبر.
(م) كثير بن زياد الأزدي العتكي أبو سهل البصري البرساني نزيل بلخ، عن أبي العالية ومُسَّة الأزدية، وعنه حماد وجعفر بن سليمان وعلي بن عبد الأعلى، قال الذهبي: وروى عن الحسن، وثقه ابن معين وأبو حاتم والنسائي، توفي قريباً من الخمسين والمائة، احتج به الأربعة إلاَّ النسائي.
(ش) كثير بن زيد الأسلمي، ثُمَّ التميمي مولاهم المدني، عن سعيد المقبري ونافع والحارث بن أبي يزيد وغيرهم، وعنه ابن فديك ومالك وحماد بن زيد وآخرون وثقه يحيى وفي رواية ليس به بأس. وقال أبو زرعة: صدوق. وفيه لين. وقال ابن المديني: صالح وليس بقوي. توفي بعد الخمسين والمائة، احتج به الأربعة إلاَّ النسائي.
(محيط) كثير بن زيد، عن مولاه الإمام زيد بن علي، وعنه عبد الله بن عبد القدوس.
(ش) كثير بن زيد، عن عمرو بن تميم، وعنه حاتم بن إسماعيل، لعله الأول والله أعلم.
(م) كثير بن السائب تابعي، عن ابني قريصة، وعنه عمارة بن خزيمة بن ثابت احتج به الترمذي.
(ط) كثير بن شنظم والصواب: شنظير الأزدي أبو قرة البصري، عن الحسن وابن سيرين ومجاهد وعطاء، وعنه عبد الوارث وابن أبي عروبة وحفص بن سليمان، قال ابن عدي: أرجو أن يكون أحاديثه مستقيمة، وقال أحمد وغيره: صالح الحديث. وروى عن يحيى أنَّه ثقة، احتج به الجماعة إلاَّ النسائي.(2/355)