مسند زيد بن علي
زيد بن علي
---(1/1)

[ 1 ]
مسند الإمام زيد
---(1/2)

[ 3 ]
مسند الإمام زيد للإمام الشهيد زيد بن علي بن الحسين ابن علي بن أبي طالب عليهم السلام منشورات دار مكتبة الحياة بيروت لبنان
---(1/3)

[ 5 ]
[مقدمة]
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي شرح صدورنا بالسنة النبوية ووفق خدمة العلم بالقيام بسلسلة الأسانيد العلوية وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم وعلى آله العترة الزكية والصحابة ذوي الأعمال المرضية. أما بعد، فهذه مقدمة مشتملة على ثلاثة فصول: الفصل الأول: في بعض ترجمة الإمام زيد وأبي خالد الواسطي الراوي عنه وبعض الرواة. الفصل الثاني: في ذكر هذا المسند لسؤال سئلت فيه. الفصل الثالث: في ذكر بعض كتب أهل البيت لسؤال سئلت فيه وترجمة بعض مؤلف تلك الكتب على حسب الإمكان. واعلم أن لهذا الكتاب الجليل، والسفر العالي النبيل، شروحا
---(1/5)

[ 6 ]
وحواشي كثيرة. من شروحه: المنهاج الجلي، (ومنها) وهو أوسعها، شرح القاضي العلامة حسين السياغي، وهو آخر الشروح وأما حواشيه، (فمنها) حاشية السيد صارم الدين، (ومنها) للسيد عماد الدين. ولهذا الكتاب التخريج المسمى مشارق الأنوار للسيد احمد بن الحسن بن اسحق بن المهدي. ولم أطلع عليه بل رأيت في بعض التراجم وهو يصف المخرج له يقول: خرجه تخريجا حافلا دل على سعة اطلاعه وجودة قريحته. ولم اظفر بشيء من الشروح والحواشي إلا ما كان موجودا بهامش الأصل، منقولا من المنهاج أو من حاشية السيد صارم الدين. وقد نقلته بلفظه، مع التنقيح حسب الإمكان، وتصحيح ما هو منقول من كتب اللغة أو غيرها، بخلاف ما هو منسوب إلى أمالي احمد بن عيسى أو الجامع الكافي، فلم أجدهما حال الطبع حتى أراجع ما هو منقول منهما. وكنت قد شرعت في بسط الكلام على الحديث والتعرض لشرحه وكلام العلماء ومذاهبهم وأدلة كل واحد منهم إلى إثناء الوضوء، ثم رأيت ان التطفل لمثل هذا المقام خطير، ثم اقتصرت على ما ترى من نقل ما هو موجود بهامش الاصل وضم بعض ألفاظ لغوية أو تخريج حديث أو تفسيره تمس الحاجة إلى ذلك أو نقل شرح حديث من العزيزي على الجامع الصغير.
---(1/6)