عن حَسَّان بن عطية (1) ، قال: (( ماعادا العبد ربه بأشد من أن يضع ذِكْره، أو من ذكره )) .
(78) ـ حدثنا عبد الله بن أبي زياد، عن سيار، قال: حدثنا جعفر بن سليمان،
قال: حدثنا سبط (2) [قال:] (( بلغنا أنه ماقام أحد من مجلس ذِكْر، من غير حاجة (3) ، إلا صفرت الشياطين في أذنيه، وصفقت في قفاه )) .
(79) ـ حدثنا عبد الله بن أبي زياد، عن سيار، قال: حدثنا جعفر، قال: حدثنا مسكين (4) ، قال: سمعت غالب [بن خطاف] القطان يقول:
سمعت بكير (5) بن عبد الله المزني، يقول: إذا مررت بقوم يذكرون الله، وكنت على حال لاتستطيع أن تقيم معهم، فقلت: اللهم ماسألوك من خير الدنيا والآخرة فإنني دخلت معهم، وما استجاروك من شر الدنيا والآخرة، فإنني دخلت في صالح دعائهم، وإذا مررت بقوم يصلون في جماعة فكنت في حال لاتستطيع أن تصلي معهم، فقلت: اللهم اذكرني وإياهم بخير. دخلت في جماعتهم.
*****
(2) باب الذكرعند أهل الغفلة
(80) ـ حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثني حرب بن الحسن (6)، قال: سمعت يحيى بن سليم [الطائفي]، يقول: سمعت عمران بن مسلم (7)، يقول: سمعت عبد الله بن دينار، يقول:
__________
(1) ـ في النسخ: حبان بن عطية. وهو غلط.
(2) ـ لم أعرفه.
(3) ـ في (ج): من غير حاجة تلزمه.
(4) ـ لعله: مسكين بن بكير الحراني أبو عبدالرحمن الحذاء، ذكر أنه توفي سنة (198 هـ). انظر: تهذيب التهذيب 10/109.
(5) ـ في النسخ: بكر ، وهو تصحيف، والصحيح ما أثبته.
(6) ـ ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 3/252، وقال: حرب بن الحسن الطحان، روى عن مطلب بن زياد، وروى عنه أحمد بن يحيى الصوفي، سألت أبي عنه فقال: شيخ.
(7) ـ في (أ) و (ب): عمران بن سليم، وفي (ج): عمران بن أبي سليم، وهو تصحيف والصواب ما أثبته.(1/31)
سمعت ابن عمر يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ))من قال في السوق: لاإله إلا الله وحده لاشريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، كتب الله له ألف ألف حسنة، ومحا عنه ألف ألف سيئة، وبنى له بيتاً في الجنة(( (1) .
(81) ـ وقال: [ ابن عمر ] (2) :
سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ))ذاكر الله في الغافلين مثل المقاتل عن الفَارِّين، وذاكر الله في الغافلين مثل الشجرة في وسط الشجر [الذي قد تَحَاتّ ورقه] (3) عن الضَّرِيب ، ـ (قال أبو جعفر: الضريب شدة البرد) ـ وذاكر الله في الغافلين مثل المصباح في البيت المظلم، وذاكر الله في الغافلين يغفر له بعدد كل أعجمي وفصيح ـ والأعجمي البهائم، والفصيح بني آدم ـ وذاكر الله في الغافلين يُعَرِّفه الله مقعده في الجنة(( (4).
(82) ـ حدثنا علي بن حكيم [بن ذبيان](5)، عن حفص بن غياث، عن هشام بن حسان، عن عمرو بن دينار، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه،
__________
(1) ـ أخرجه الحاكم 1/539 من طريق عبدالله بن عبدالوهاب الحجي عن يحيى بن سليم به. وأخرجه أبو نعيم 8/280، والطبراني في الكبير 12/300 (13175) من طريق سالم بن عبدالله عن أبيه، وليس فيه: ومحا عنه... الخ. وأخرجه المرشد بالله في الخميسية 1/28 من طريق سالم بن عبدالله عن أبيه عن عمر.
(2) ـ هذا حديث مستقل بنفس السند السابق.
(3) ـ مابين المعكوفين من الحلية 6/181.
(4) ـ أخرجه أبو نعيم 6/181 من طريق الحسن بن عرفة عن يحيى بن سليم به.
(5) ـ في النسخ: بن حكم، وهو تصحيف، انظر رأب الصدع 3/1727.(1/32)
عن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ))من دخل سوقاً يُبَاع فيها ويُشْتَرى فقال: لاإله إلا الله وحده لاشريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير. كتب له بها ألف ألف حسنة، ومحي عنه ألف ألف سيئة، وبني له بها بيت في الجنة(( (1) .
(83) ـ حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا أسباط بن محمد، أخبرنا خارجة بن مصعب، عن أبي يحيى [عمرو بن دينار] مولى ابن الزبير، عن سالم بن عبد الله [بن عمر]،
عن أبيه [عبد الله] بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ))من قال في السُّوق: لاإله إلا الله وحده لاشريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. كتب الله له ألفي ألف حسنة، ومحا عنه ألفي ألف سيئة، وبنى له بيتاً في الجنة(( (2) .
*****
(84) ـ حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثني محمد بن سعيد الأصبهاني، قال: أخبرنا عبدالرحمن بن محمد المحاربي، عن هلال الصيرفي (3)، قال: حدثنا بكير بن فسطاس، عن أبي عبيدة (4) ،
__________
(1) ـ أخرجه الحاكم 1/539 من طريق مسروق بن المرزبان عن حفص بن غياث به، إلا أن الذي رفعه إلى النبي (ص) هو عبدالله بن عمر.
(2) ـ أخرجه المرشد بالله 1/248 من طريق حماد بن زيد عن عمرو بن دينار به، وأخرجه الحاكم 1/538 من طريق محمد بن واسع عن سالم به.
(3) ـ اختلف في اسم أبيه، فقيل: ابن أبي حميد، وقيل: ابن حميد، وقيل: ابن عبدالله، وقيل: ابن عبدالرحمن. وكذلك اختلف في كنيته: فقيل: أبو عمر، وقيل: أبو أمية، وقيل غير ذلك. انظر تهذيب التهذيب 11/68.
(4) ـ بكير بن فسطاس وأبو عبيدة لم أعرفهما.(1/33)
عن عبد الله بن مسعود، قال: اغدوا بنا إلى السوق نذكر الله فإن إبليس قد غدا فنصب رايته فوضع كرسيه وبَثَّ ذريته، فيقول: عليكم بمن مات أبوهم وأبوكم حي لم يمت. إن السوق كأنه رمَّانة يأكل بعضهم بعضاً، ثم تعود كأنها مراعة، يقول الله: {كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيْدُهُ وَعْداً عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِيْنَ}[الأنبياء: 104] فإذا غدا أحدكم إلى السوق فليقل: اللهم إني أسألك من فضلك، وأستجير بك من الظلم والغُرْم والمأثم. فإذا توسط السوق فليقل: لاإله إلا الله وحده لاشريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، إن الله قد أحاط بكل شيء علماً.
كان له بكل كلمة منها حسنة تكتب وخطيئة تمحى ودرجة ترفع، وعِدْل عِتْق رقبة من ولد إسماعيل، وشجرة تغرس، ورضوان من الله أكبر ذلك هو الفوز العظيم. الورقة منها تظل بني آدم، والشجرة تظل مابين المشرق والمغرب، ثم قرأ عبد الله: {ضَرَبَ الله مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ} إلى قوله: {لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُوْنَ} [ إبراهيم: 24 و 25] .
(85) ـ حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن عبدالملك بن يزيد (1) ، قال: جلس عبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمر،
فقال عبد الله بن مسعود: لأن آخذ في طريق أقول فيه : سبحان الله والحمدلله ولاإله إلا الله والله أكبر. أحب إلي من أن أنفق عددهن دنانير كلهن في سبيل الله.
فقال عبد الله بن عمر: لأن آخذ في طريق أقولهن أحب إلي من أن أحمل عددهن على الجياد في سبيل الله.
(86) ـ حدثنا جعفر بن محمد بن عبدالسلام، عن المحاربي، عن عامر بن يَسَاف، عن يحيى بن أبي كثير،
عن أُبَيّ بن كعب، قال: أفضل الذكر تَسبِيْحة الحديث. قيل: ماتسبيحة الحديث ؟ قال: يكون الرجل مع القوم وهم يتحدثون وهو يذكر الله جل وتعالى.
*****
__________
(1) ـ لم أجد فيمن روى عنه الأعمش من اسمه: عبدالملك بن يزيد.(1/34)
(87) ـ حدثنا إبراهيم بن محمد بن ميمون، عن مصعب بن سلام، عن سعد [بن طريف]،
عن أبي جعفر، قال: من قال في السوق: لاإله إلا الله وحده لاشريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت، وهو حي لايموت، بيده الخير وهو على كل شيء قدير. غفر الله له عدد كل عجمي وفصيح.
(88) ـ حدثناحسين بن نصر، عن خالد بن عيسى، عن حصين، عن جعفر،
عن أبيه، قال: ذاكر الله في الغافلين كالمقاتل في سبيل الله عن الفارين.
(89) ـ حدثنا عباد بن يعقوب، قال: أخبرنا (1) أبو خالد [الأحمر]، عن محمد بن عجلان،
عن عون بن عبد الله قال: الذاكر في الغافلين كالمقاتل عن الفارين، والغافل في الذاكرين كالفار عن المقاتلين (2) .
(90) ـ حدثنا محمد بن راشد، قال: حدثنا إبراهيم بن هَرَاسة، قال: حدثنا أبو عبيدة الناجي،
عن الحسن، قال: إن أخلاق المؤمن إذا كان في الغافلين كتب من الذاكرين لسانُه ـ وإن كان في الذاكرين وقلبه مشغول بالفكر (3) ـ وإن كان في الذاكرين لم يكتب من الغافلين.
****
(3) باب قبول الذكر والدعاء
(91) ـ حدثناحسين، عن خالد بن عيسى، عن حصين، عن جعفر، عن أبيه،
عن آبائه، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ))الدُّعاء بلا عمل كالرمي بلا وتر(( .
__________
(1) ـ في (ج): أنبأنا.
(2) ـ أورده في الترغيب والترهيب 2/533 وعزاه إلى البزار والطبراني في الكبير والأوسط عن عبدالله بن مسعود.
(3) ـ في (أ) و (ب): وإن في الذكر وقلبه مشغول بالذكر، وهو تصحيف.(1/35)