o وبه قال: أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ، قال: حدثنا أبو بكرٍ بن يعقوب الوراق على باب الحسن بن سفيان، قال: حدثني أحمد بن عبد الرحمن، قال: حدثنا أبو داود المصاحفي، قال: حدثنا يونس بن محمدٍ، قال: حدثنا الفضل بن عطاءٍ، قال: سمعت الفضل بن شعيبٍ يحدث عن أبي منصورٍ، عن أبي معاذٍ قال:
قال أبو كاهلٍ: قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وذكر حديثاً طويلاً: ((يا أبا كاهلٍ إنه من صلى لله أربعين يوماً وأربعين ليلةً في جماعةٍ يدرك التكبيرة الأولى كان حقا على الله أن يكتب له براءةٌ من النار)).
o وبه قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم الحسني، قال: أخبرنا إسحاق بن محمدٍ بن نوكردٍ الروياني، قال: حدثنا أبي قال: حدثنا محمد بن سماعة، عن هشام بن زيادٍ البصري، عن ابن كعبٍ القرضي، قال:
حدثنا ابن عباسٍ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((إن لكل شيءٍ شرفاً وإن أشرف المجالس ما استقبل القبلة، وإنما تجالسون بالأمانة، لا تصلوا خلف النائم ولا المتحدث، اقتلوا الحية والعقرب ولو كنتم في صلاتكم، ولا تستروا الجدار بالثياب، وأنه من نظر في كتاب أخيه بغير إذنه فكأنما ينظر في النار، ومن أحب أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله، ومن أحب أن يكون أكرم الناس على الله فليتق الله، ومن أحب أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يدي الله أوثق منه بما في يده، ألا أنبئكم بشراركم؟ قالوا: بلى يا رسول الله.
قال: من نزل وحده، ومنع رفده، وجلد عبده أفأنبئكم بشر من هذا؟ قالوا: نعم يا رسول الله، قال: من يبغض الناس ويبغضونه، أفأنبئكم بشر من هذا؟، قالوا: نعم يا رسول الله، قال: من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره.(1/219)

ثم قال: إن عيسى بن مريم عليه السلام قام في قومه، فقال: يا بني إسرائيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها، ولا تمنعوها أهلها فتظلموهم، ولا تظلموا ولا تكافئو ظالماً فيبطل فضلكم عند ربكم، يا بني إسرائيل الأمور الثلاثة أمرٌ بين رشده فاتبعوه، وأمرٌ تبين غيه فاجتنبوه، وأمرٌ قد اختلف فيه فردوه إلى الله.
- قال: السيد الإمام أبو طالبٍ رضي الله تعالى عنه: ليس المراد بقوله: لا تصلوا خلف النائم والمتحدث، الإئتمام به وإنما أراد من كان بين يديه نائمٌ أو متحدثٌ وصلى خلفه فيشتغل قلبه فنهى عن ذلك.
o وبه قال: أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ، قال: حدثنا إسحاق بن عثمان بن أبي سويدٍ، قال: حدثنا عثمان بن القاسم، قال: حدثنا أبي عن عاصمٍ، عن أبي وائلٍ.
عن حذيفة: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((ما من حالٍ يكون عليها العبد أحب إلى الله من أن يراه ساجداً معفراً وجهه بالتراب)).
o وبه قال: أخبرنا أبو الحسين علي بن محمدٍ البحري، قال: حدثنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين (عليهم السلام) بمصر، قال: حدثنا أحمد بن يحيى الأودي، قال: حدثنا يحيى بن طلحة، قال: حدثنا أبو معاوية، عن ليثٍ، عن طاووسٍ.
عن ابن عباسٍ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((من لم تنهه صلاته، عن الفحشاء والمنكر لم يزدد بها من الله إلا بعداً)).
o وبه قال: أخبرنا أبي قال: أخبرنا حمزة بن القاسم العلوي العباسي، قال: حدثنا محمد بن أبي القاسم، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي عن أبيه، عن محمد بن سليمان، عن أبيه عن جعفر بن محمدٍ، عن أبيه، عن جده.(1/220)

عن علي عليه السلام، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((ستةٌ كرهها الله عز وجل لي فكرهتها للأئمة من ذريتي ولتكرهها الأئمة لأشياعهم: العبث في الصلاة، والمن في الصدقة، والرفث في الصيام، والضحك بين القبور، والتطلع في الدور، وإتيان المساجد جنباً)).
o وبه قال: أخبرنا أبو محمدٍ عبد الله بن محمدٍ القاضي ببغداد، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن مخلد بن حفصٍ، قال: حدثنا علي بن الحسن بن بشير، قال: حدثنا عصام بن يوسف، قال: حدثنا أبو بكر بن عياشٍ، عن عاصمٍ.
عن أنسٍ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((انتظار الصلاة مما يرفع الدرجات)).
o وبه قال: أخبرنا أبي رحمه الله تعالى، قال: أخبرنا حمزة بن القاسم العلوي العباسي، قال: أخبرنا أحمد بن إدريس، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن يحيى، عن إبراهيم بن إسحاق، عن عبد الله بن حمادٍ، عن عبد الله بن سنانٍ، عن جعفر بن محمدٍ، عن أبيه عن جده.
عن علي عليه السلام، قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المسجد فإذا هو بأنس بن مالكٍ يصلي، قال: ((يا أنس صل صلاة مودعٍ ترى أنك لا تصلي بعدها أبداً، واضرب ببصرك موضع سجودك حتى لا تعرف من عن يمينك ولا من عن يسارك، واعلم أنك بين يدي من يراك ولا تراه)).
o وبه قال: أخبرنا أبو الحسين علي بن محمدٍ البحري سنة خمسين وثلاثمائةٍ، قال: أخبرنا الحسين بن علي بن الحسن بمصر سنة اثنتين وثلاثمائةٍ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أبو ضمرة أنس بن عياضٍ الليثي، عن حمزة بن عبد الواحد، عن عباد بن كثيرٍ، عن داود بن بكرٍ.
عن أنس بن مالكٍ، قال: حضرت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم العيدين والاستسقاء فبدأ بالصلاة قبل الخطبة في العيدين، وبدأ بالخطبة في الاستسقاء قبل الصلاة.(1/221)

2. وبه قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم الحسني رحمه الله تعالى، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الردمي بمكة، قال: حدثنا ابن أبي ميسرة، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد المقري، قال: حدثنا الليث، عن يحيى بن سعيدٍ.
عن يوسف بن مسعودٍ، عن جدته، قالت: بينا نحن بمنىً إذ أقبل راكبٌ فسمعته ينادي إنهن أيام أكلٍ وشربٍ وبعالٍ وذلك على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فقلت: من هذا؟ فقالوا: علي بن أبي طالبٍ (صلوات الله عليه).
o وبه قال: أخبرنا حمد بن عبد الله بن محمد، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتمٍ، قال: حدثنا أبو جعفرٍ محمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي بالكوفة سنة ست وخمسين ومائتين، قال: حدثنا جندل بن والقٍ التغلبي، قال: حدثنا عبيدالله بن عمرٍو، عن عبد الملك بن عميرٍ.
عن جندب بن سفيان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إن أفضل الصلاة بعد صلاة الفريضة الصلاة في جوف الليل وإن أفضل الصوم بعد صوم شهر رمضان صوم شهر الله الذي تدعونه بالمحرم)).
o وبه قال: أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ، قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن دبيسٍ أبو الفضل الثلاج ببغداد، قال: حدثنا محمد بن يزيد الآدمي، قال: حدثنا حفص بن غياثٍ، عن الأشعث، عن الحسن.
عن أنسٍ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((المرء مع من أحب وله ما اكتسب))، ونهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، عن الصلاة بين القبور.
o وبه قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم الحسني رحمه الله تعالى، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتمٍ، قال: أخبرنا أبي، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد بن راشدٍ، قال: حدثنا صدقة بن عبد الله، عن الوضين بن عطاءٍ، عن يزيد بن مرثدٍ.(1/222)

عن أبي الدرداء: أن رجلاً أتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقال: يا رسول الله، ما عصمة هذا الأمر وعراه ووثائقه؟. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعقد بيمينه: ((أخلصوا عبادة ربكم، وأقيموا خمسكم، وأدوا زكاة أموالكم طيبةً بها أنفسكم، وصوموا شهركم، وحجوا بيت ربكم، تدخلوا جنة ربكم)).
o وبه قال: حدثنا أحمد بن محمدٍ الآبنوسي ببغداد، قال: حدثنا أبو القاسم عبد العزيز بن إسحاق بن جعفرٍ الكوفي، قال: حدثنا علي بن محمدٍ النخعي، قال: حدثنا سليمان بن إبراهيم المحاربي قال: حدثنا نصر بن مزاحمٍ المنقري، قال: حدثني إبراهيم بن الزبرقان التيمي، قال: حدثنا أبو خالدٍ الواسطي، قال: حدثنا زيد بن علي، عن أبيه، عن جده.
عن علي عليه السلام، قال: (لا تدعن صلاة ركعتين بعد المغرب فإنهما من قول الله تعالى: ?وَأَدْبَارَ السُّجُود?[ق:40]، ولا تدعن صلاة ركعتين بعد طلوع الفجر فهي قول الله تعالى: ?وَإِدْبَارَ النُّجُوم?[الطور:49]).
o وبه قال:حدثنا عبد الله بن محمدٍ القاضي ببغداد، قال: حدثنا علي بن الحسن بن العبد، قال: حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني، قال: حدثنا القعنبي [عبد الله بن سلمة]، عن مالكٍ، عن نافعٍ، عن إبراهيم بن عبد الله بن الحسن بن الحسن، عن أبيه عن جده.
عن علي عليه السلام: (أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن لبس القسي، وعن لبس المعصفر، وعن تختم الذهب، وعن القراءة في الركوع).
o وبه قال: أخبرنا محمد بن بندارٍ، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حكيم بن سيف الرقي، قال: حدثنا عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن محمد بن عقيلٍ.(1/223)