[غسل القدمين]
102. ـ خبر : وروي عن علي عليه السلام أنه قال: بينا أنا ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جالسان في المسجد، إذ أقبل رجل من الأنصار حتى سَلَّم وقد تطهر، وعليه أثر الطهور، فتقدم في مقدم المسجد ليصلي، فرأى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جانباً من عقبه جافاً، فقال لي: (( ياعلي هل ترى ما أرى؟ )) قلت: نعم. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (( ياصاحب الصلاة إني أرى جانباً من عقبك جافاً، فإن كنت أمسسته الماء فامضي في صلاتك، وإن كنت لم تمسسه الماء فاخرج من الصلاة )). فقال: يارسول الله، كيف أصنع، أستقبل الطهور؟ قال: (( لا، بل اغسل مابقي )). فقلت: يارسول الله لو صلى هكذا أكانت مقبولة؟ قال: (( لا، حتى تعيدها )).
103. ـ خبر : وروي عن علي عليه السلام أنه قال: جلست يوماً أتوضأ فأقبل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ـ في حديث فيه بعض الطول ـ إلى أن قال: وغسلت قدميَّ، فقال صلى الله عليه وآله وسلم: (( ياعلي خلل بين الأصابع لاتخلل بالنار )).
104. ـ خبر : وروي عن جابر بن عبدالله قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لمعةً في قدم رجل لم يغسلها. فقال: (( ويل للعراقيب من النار )).
105. ـ خبر : وروي عن علي عليه السلام أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (( خللوا أصابعكم بالماء قبل أن تخلل بالنار )).
106. ـ خبر : وروي عن عبدالله بن عمر أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم رأى قوماً توضئوا وكأنهم تركوا من أرجلهم شيئاً فقال: (( ويل للعراقيب من النار، اسبغوا الوضوء )).
107. ـ خبر : وروي عن ابن أبي رافع، عن أبيه، عن جده، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (( توضأ فغسل رجليه ثلاثاً )).
108. ـ خبر: وروي عن المستورد بن سنان القرشي، أنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (( يدلك بخنصره مابين أصابع رجليه )).(1/26)

109. ـ خبر : وروي عن علي كرم الله وجهه أنه دخل الرَّحَبة فقال لغلامه: ائتني بطهور فأتاه بماء وطست فتوضأ وغسل رجليه ثلاثاً، وقال: هذا طهور رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
110. ـ خبر : وروي عن علي عليه السلام أنه صلى الظهر ثم قعد للناس في الرَّحَبَة، ثم أتي بماء فمسح بوجهه ويديه ومسح برأسه ورجليه وشرب فضله قائماً. ثم قال: إن أناساً يزعمون أن هذا يكره، وأني رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصنع مثل ماصنعت، وهذا وضوء من لم يُحْدِث.(1/27)

[الترتيب بين أعضاء الوضوء]
111. ـ خبر : وروي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه بدأ بالصفا حين أراد السعي بينه وبين المروة، وقال: (( ابدأوا بما يبدأ الله به )). وراوي الحديث جعفر بن محمد عن أبيه عليه السلام أنه سأل جابراً عن حجة رسول الله /11/ صلى الله عليه وآله وسلم في حديث طويل، يقول جابر: فلما دنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الصفا قرأ: ?إن الصفا والمروة من شعائر الله?، (( ابدأ بما بدأ الله به )). فبدأ بالصفا.
112. ـ خبر : وروي عن ابن عباس أن رجلا أتاه فقال: يا ابن عباس أبدأ بالصفا قبل المروة، أم بالمروة قبل الصفا؟ في حديث له، فيه بعض الطول: فقال ابن عباس: خذ ذلك من قِبَل القرآن فإنه أجدر أن يحفظ، قال الله تعالى: ?إن الصفا والمروة من شعائر الله? والصفا قبل المروة.
قلنا: هذا دليل على وجوب الترتيب، وأن الفاء والواو للتعقيب، والخبر الأول أنه صلى الله عليه وآله وسلم توضأ مرة مرة، وقال: (( هذا وضوء لايقبل الله تعالى الصلاة إلا به )).
فإن قيل: فما حجتكم أنه غسل اليمين قبل اليسرى؟ قلنا: لأنه لو غسل اليسرى قبل اليمنى لما أجزى غسل اليمنى قبل اليسرى، لقوله: (( هذا وضوء لايقبل الله الصلاة إلا به ))، وهذا ينقض مذهب مخالفنا، فإن قيل الواو عند أهل اللغة لاتوجب الترتيب. قلنا: قد قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (( ابدأ بما بدأ الله به )) مطلقاً.
113. ـ خبر : وروي عن ابن عباس أنه قيل له: كيف تأمر بالعمرة قبل الحج، والله يقول: ?وأتموا الحجة والعمرة لله?؟ فقال: كيف تقرأون الدَّين قَبْلَ الوَصِيَّة، أم الوصية قبل الدَّين؟ قالوا: الوصية قبل الدين. قال: فبأيهما تبدأون؟ قالوا: بالدين. قال: فهو ذلك. فدل هذا من سؤالهم أنهم قد عرفوا الترتيب.(1/28)

114. ـ خبر : وروي أيضاً عن ابن عباس أن رجلا قال بين يديه: من يطع الله ورسوله فقد رشد، ومن يعصيهما فقد غوي، فنهاه عن ذلك، وقال: قل ومن يعصي الله ورسوله فقد غوي. فلولا أن الواو يوجب الترتيب مانهاه عن ذلك.
115. ـ خبر : وروي عن أبي هريرة أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (( إذا توضأتم فابدءوا بميامنكم )).
وما استدل به مخالفونا من قول علي عليه السلام: (( لاأبالي بأي أعضائي بدأت إذا أتممت الوضوء )) فمعناه عندنا: إذا أعدت فيه فأثبته على الترتيب، لأنه قال: إذا أتممت، والآتمام هو الإتيان به على الترتيب، وقد أجمعوا أنه سنة، وليس علي عليه السلام يقول ذلك في سُنَّة.(1/29)

[مستحبات الوضوء]
116. ـ خبر : وروي عن جابر أنه قال: توضأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مرة مرة ومرتين مرتين وثلاثاً ثلاثاً.
117. ـ خبر : وروي عن علي عليه السلام أنه توضأ ثلاثاً، ثم قال: هذا وضوء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. وعن علي عليه السلام وعثمان مثله.
118. ـ خبر : وروي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (( تحشر أمتي غراً من أثر السجود محجلين من أثر الوضوء )).
119. ـ خبر : وروي عن علي عليه السلام أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (( لاصلاة إلا بطهور ولاوضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه )). وفي حديث آخر مثله.
120. ـ وفي بعض الأخبار: (( لاصلاة إلا بوضوء )).
121. ـ خبر : وروي عن ابن مسعود أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: (( إذا تطهر أحدكم فليذكر اسم الله عليه، فإنه يطهر جسده كله، وإن لم يذكر اسم الله عليه لم يطهر إلا مامر عليه الماء )).
122. ـ خبر : وروي عن علي عليه السلام أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (( من توضأ ثم مسح سالفتيه بالماء وقفاه، أمن من الغِلِّ يوم القيامة )).
وفي حديث /12/ ابن الحنفية أن أباه علياً عليه السلام لما مسح رأسه، مسح عنقه.
123. ـ خبر : وروي عن النبي صلى الله عليه أنه قال: (( لولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك مع الطهور )).
124. ـ خبر : وروي عن علي عليه السلام أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (( من أطاق السواك مع الطهور فلايدعه )).
125. ـ خبر : وروي عن علي عليه السلام أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (( إن أفواهكم طرق القرآن فطهروها بالسواك )).
126. ـ خبر : وروي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: (( تحت كل شعرة جنابة، فبلوا الشَّعر وانقوا البشر )).(1/30)