169. ـ خبر : وعن علي عليه السلام عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، قال: (( من ترك موضع شعرة من جسده في جنابة لم يغسلها فُعِل به كذا وكذا من النار )). قال علي عليه السلام: فَمِن ثَمَّ عاديت شعري. فكان يجز شعره (1).
170. ـ خبر : وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (( تحت كل شعرة جنابة فبلوا الشعر وانقوا البَشَر )) (2).
171. ـ خبر : وعن أمير المؤمنين علي عليه السلام أنه قال: (( من اغتسل من جنابة ثم حضرته صلاة فليتوض )) (3).
172. ـ خبر : وعن علي عليه السلام أنه كان يتوضأ بعد الغسل (4).
واستدل مخالفونا بما روي عن عائشة قالت: (( كان رسول الله صلى الله عليه لايتوضأ بعد الغسل من الجنابة )) (5). وعندنا أنه ليس بشرط في صحة الغسل، وإنما هو فرض بعد الغسل على من أراد الصلاة، وليس في الخبر أنه صلى بعد الغسل من الجنابة بغير وضوء بعده.
__________
(1) ـ أخرجه ابن أبي شيبة 1/196 (1067) ومن طريقه ابن ماجة 1/196 رقم (599)، وأورده المؤيد بالله في شرح التجريد ـ خ ـ حكاية عن ابن أبي شيبة، وأخرجه أبو داود 1/63 رقم (249)، والترمذي 1/173 رقم (103) والبيهقي 1/175 عن علي.
(2) ـ وأخرجه علي بن بلال في شرح الأحكام ـ خ ـ، والترمذي 1/178 رقم (106)، والبيهقي 1/175، وعلقه المؤيد بالله في شرح التجريد ـ خ ـ كلهم عن أبي هريرة. وأخرج عبدالرزاق 1/262 رقم (1002)، وابن أبي شيبة 1/95 (1065) نحوه عن الحسن.
(3) ـ أخرجه المؤيد بالله في شرح التجريد ـ خ ـ
(4) ـ أخرجه المؤيد بالله في شرح التجريد ـ خ ـ
(5) ـ أخرجه ابن أبي شيبة 1/69 (744)، وأورده المؤيد بالله في شرح التجريد ـ خ ـ حكاية عنه .(1/61)

173. ـ خبر : وعن عائشة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لها في الحيض: (( انقضي شعرك واغتسلي )) (1).
174. ـ خبر : وذكر يحيى بن الحسين عليه السلام أنه روي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يأمر أم سلمة بنقض شعر رأسها عند اغتسالها من الجنابة وأنها كانت شديدة عقص الرأس (2).
175. ـ خبر : وعن طاووس قال: قلت لابن عباس: ذكروا أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (( اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رؤوسكم، وإن لم تكونوا جنباً، وأصيبوا من الطيب )) (3). فقال ابن عباس: أما الغسل فنعم، وأما الطيب فلا أعلمه.
176. ـ خبر : وعن النبي صلى الله عليه أنه قال: (( إن من الحق على المسلم أن يغتسل يوم الجمعة وأن يمس من طيب إن كان عند أهله، فإن لم يكن عندهم طيب فإن الماء طيب )) (4).
__________
(1) ـ أخرجه ابن أبي شيبة 1/78 (865)، ومن طريقه ابن ماجة 1/210 رقم (641)، وأورده المؤيد بالله في شرح التجريد ـ خ ـ حكاية عن ابن أبي شيبة، وأخرج نحوه البخاري 1/141، والنسائي 5/166، وأحمد 6/164، والبيهقي 1/182 و 4/346، وابن خزيمة رقم (2788)، عن عائشة أنه قال لها النبي (ص) وهي حائض: انقضي رأسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك.. الخ.
(2) ـ أورده المؤيد بالله في شرح التجريد ـ خ ـ حكاية عن الإمام الهادي، وانظر الأحكام 1/62. وعقص الرأس: يعني شديد ظفر الشعر.
(3) ـ أخرجه الطحاوي 1/115، ومن طريقه المؤيد بالله في شرح التجريد ـ خ ـ، وأخرجه ابن خزيمة 3/129 برقم (1759)، وأحمد 1/265 و 330، وابن حبان 7/21 رقم (2782) . وأخرجه البخاري 2/30، بلفظ: اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رؤوسكم وإن لم تكونوا جنباً وأصيبوا من الدهن. عن ابن عباس.
(4) ـ أخرجه الطحاوي 1/16 ، ومن طريقه المؤيد بالله في شرح التجريد ـ خ ـ عن البراء بن عازب.(1/62)

واستدل من يقول بوجوبه بما روي عن النبي صلى الله عليه أنه قال: (( الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم )) (1).
لنا: إنه قد وردت أخبار تدل على أنه مسنون وليس بواجب، منها:
177. ـ خبر : عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: (( من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، وقد أدى الفريضة، ومن أغتسل فالغسل أفضل )) (2) .
178. ـ خبر : وعن ابن عباس أنه قال: من اغتسل يوم الجمعة فحسن جميل، ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب. وسأخبركم كيف كان ذلك كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون على ظهورهم، وكان المسجد ضيقاً متقارب السقف، فخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه في يوم حار وقد عرق الناس، فتأذى الناس بعضهم بروائح بعض وتأذى بها النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فقال: (( أيها الناس إذا كان هذا فاغتسلوا وليَمَس أحدكم أمْثَل مايجد من طيبه ودهنه )) (3).
__________
(1) ـ أخرجه المؤيد بالله في شرح التجريد ـ خ ـ، والبخاري 2/29، ومسلم 6/132، وأبو داود 1/92 رقم (341)، وابن ماجه 1/346 رقم (1089)، والبيهقي 3/188، والطحاوي 1/116 عن أبي سعيد الخدري.
(2) ـ أخرجه أخرجه الطحاوي 1/119، ومن طريقه المؤيد بالله في شرح التجريد ـ خ ـ، وأخرجه ابن ماجة 1/347 رقم (1091)، والبزار والطبراني في الأوسط كما في نصب الراية 1/88 عن أنس. وله شواهد منها عن سمرة بن جندب أخرجه الترمذي 2/369 رقم (497)، والنسائي 3/94، وأبو داود 1/95 رقم (354)، والبيهقي 3/190، وابن خزيمة 3/128 رقم (1757). وشواهد أخرى من حديث أبي سعيد الخدري وأبي هريرة، وجابر، وعبدالرحمن بن سمرة، وابن عباس.
(3) ـ أخرجه الطحاوي 1/116، وابن خزيمة 3/127 رقم (1755)، والحاكم في المستدرك 1/280 وقال: هذا حديث صحيح على شرط البخاري، والبيهقي 3/189، وأبو داود 1/95 رقم (353) عن ابن عباس. وأورده المؤيد بالله في شرح التجريد ـ خ ـ مرسلا وذكر أنه حديث مشهور عن ابن عباس.(1/63)

179. ـ خبر : وعن عائشة مثل هذا.
180. ـ خبر : وعن زاذان قال: سألت علياً عليه السلام عن الغسل. فقال: (( اغتسل إذا شئت )). قال: أسألك عن الغُسْل الذي هو /17/ الغُسْل. قال: (( يوم الجمعة ويوم عرفة ويوم الفطر ويوم النحر )) (1).
181. ـ خبر : وعن جابر في حديث طويل يصف فيه حجة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: أتينا ذا الحليفة فولدت أسماء بنت عميس محمد بن أبي بكر فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: كيف أصنع؟ قال: (( اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي )) (2).
182. ـ خبر : وعن النبي صلى الله عليه أنه قال لعائشة حين حاضت وكانت مهلة بعمرة: (( انقضي رأسك وامتشطي واغتسل وأهلي بالحج )) . وفي الخبر: أنه أمرها بالإحرام من التنعيم وهو موضع يحرم منه للعمرة.
__________
(1) ـ أخرجه الطحاوي 1/120 ومن طريقه المؤيد بالله في شرح التجريد ـ خ ـ.
(2) ـ أخرجه ابن أبي شيبة.......، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد 340 رقم (1135)، وأورده المؤيد بالله في شرح التجريد ـ خ ـ حكاية عن ابن أبي شيبة، وأخرجه مسلم 8/170 و194، وأبو داود رقم (1905)، وابن ماجه رقم (3074)، والدارمي 2/44 ـ 49، والدار قطني 2/254، والبيهقي 5/7 ـ 9، وابن خزيمة رقم (2603 و2626و2620) ، والنسائي 5/239 و 240 ، وأحمد 3/320، وأبو يعلى 4/26 رقم (2028) و 4/93 رقم (2126) و 12/119 رقم (9751) عن جابر.(1/64)

183. ـ خبر : وعن علي عليه السلام قال: (( أصيبت إحدى زندي مع رسول الله صلى الله عليه فَجُبِّرت، فقلت: يارسول الله كيف أصنع بالوضوء؟ قال: امسح على الجبائر. قال: قلت فالجنابة؟ قال: كذلك فافعل )) (1). هذا حجة الهادي إلى الحق عليه السلام في المنتخب، وحجته في الأحكام القياس على مسح الخفين.
183 ـ وعن علي عليه السلام أن رجلا أتاه فقال: إن ابن أخي به جدري وقد أصابته جنابة فكيف أصنع فقال: يمموه (2).

باب التيمم
184. ـ خبر : وعن علي عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه: (( جُعِلَت لي الأرض مسجداً وترابها طهوراً، وقال الله تعالى: {فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيداً طيباً} )) (3).
185. ـ خبر : وعن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (( جعلت ترتبها لنا طهوراً إذا لم نجد الماء )) (4) ـ يعني الأرض ـ.
__________
(1) ـ أخرجه الإمام الأعظم زيد بن علي في المجموع 83، ومن طريقه محمد بن منصور في الأمالي 1/55 (( العلوم ))، ومن طريقه المؤيد بالله في شرح التجريد ـ خ ـ، وعلي بن بلال في شرح الأحكام ـ خ ـ .
(2) ـ أخرجه الإمام الأعظم زيد بن علي في المجموع 84 ، ومن طريقه محمد بن منصور المرادي في الأمالي 1/54 (( العلوم ))، ومن طريقه المؤيد بالله في شرح التجريد ـ خ ـ، وعلي بن بلال فيي شرح الأحكام ـ خ ـ.
(3) ـ أخرجه الإمام الأعظم زيد بن علي في المجموع 75، ومن طريقه محمد بن منصور في الأمالي 1/32 (( العلوم ))، ومن طريقه المؤيد بالله في شرح التجريد ـ خ ـ، وعلي بن بلال في شرح الأحكام ـ خ ـ. وله شاهد من حديث جابر عند مسلم (521) وغيره.
(4) ـ أخرجه ابن أبي شيبة 1/144 (1662)، وأورده المؤيد بالله في شرح التجريد ـ خ ـ حكاية عنه، وأخرجه مسلم في المساجد (522)، وأخرج أبو عوانة نحوه 1/303 كلهم عن حذيفة.(1/65)