ومن سورة العنكبوت (29)
يحكي قول إبراهيم صلى اللّه على نبينا وعليه وعلى آلهما الكرام وسلم: ?قَالُوْا اقْتُلُوْهُ أَوْ حَرِّقُوْهُ فَأَنْجَاهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ [24]?.
وقال اللّه تعالى: ?فَآمَنَ لَهُ لُوْطٌ [26]? يعني لإبراهيم صلى اللّه على نبينا وعليه وعلى آلهما وسلم من عدة أمة من الأمم.
?وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا لَيَقُوْلُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ للَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْقِلُوْنَ [63]?.(1/196)

ومن سورة الروم (30)
?وَعْدَ اللّه لاَ يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُوْنَ [6]?.
وقال: ?وَإِنَّ كَثِيْراً مِنَ النَّاسِ بِلِقَاءِ ربهِمْ لَكَافِرُوْنَ [8]?.
وقال: ?ذَلِكَ الدِّيْنُ القَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُوْنَ [30]?.(1/197)

ومن سورة لقمان رحمة اللّه عليه (31)
?وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ لَيَقُوْلُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْلَمُوْنَ [25]?.(1/198)

ومن سورة السجدة (32)
قال اللّه تعالى: ?ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيْهِ مِنْ رَوْحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ قَلِيْلاً مَا تَشْكُرُوْنَ [9]?.(1/199)

ومن سورة الأحزاب (33)
?قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِيْنَ مِنْكُمْ وَالقَائِلِيْنَ لإِخْوْانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا وَلاَ يَأْتُوْنَ الْبَأْسَ إِلاَّ قَلِيْلاً [18]? قال زيد بن علي: نزلت هذه الآية في أمة من أمة محمد صلى اللّه عليه وآله وسلم، منافقي يوم الأحزاب.
وقال اللّه تعالى: ?يَسْأَلُوْنَ عَنْ أنْبَائِكُمْ وَلَوْ كَانُوْا فِيْكُمْ مَا قَاتَلُوْا إِلا قَلِيْلاً [20]?: يعني المنافقين.
وقال اللّه تعالى في المهاجرين والأنصار: ?مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ رِجَالٌ صَدَقُوْا مَا عَاهَدُوْا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرْ وَمَا بَدَّلُوْا تَبْدِيْلاً [23]?، ولم يقل ذلك للمؤمنين كلهم.
وقال اللّه تعالى: ?قُلْ لأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِيْنَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِحْكُنَّ سَرَاحاً جَمِيْلاً [28] وَإِنَّ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُوْلَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْراً عَظِيْماً [29]?، فلم يقل سبحانه فإن اللّه أعد لأزواجه كلهن، بل خاطبهن كلهن حتى فرغ من مخاطبتهن، ثم خص المحسنات بالأجر العظيم، ولم يعُمَّهُنَّ.(1/200)