3- فيما عدا هذين الاسمين السالفين لا يوجد للمطرفية أي مؤلف عدا نتف من الأراجيز الشعرية وبعض القصائد التي تناثرت في بطون الكتب وقد تباكى الكثيرون على تراث المطرفية الضائع الذي أبيد بزعمهم على يد الإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة، وأخص بالذكر من هؤلاء السيد العلامة الأديب المؤرخ أحمد بن محمد الشامي، الذي قال في كتابه (تأريخ اليمن الفكري)3/94: (وبالرغم من أن كتب المطرفية قد حوربت وأبيدت إلا أن فقرات منها قد تناقلها المصنفون، وقد حاولت تتبعها والتنقيب عنها في مكانها من المخطوطات)، وقال بعد أسئلة كثيرة عن مطرف: (هذه أسئلة كثيرة لو ذهبت تفتش عن أجوبة لها في كتب التاريخ والملل والنحل ومعاجم التراجم المعروفة لما ظفرت بشيء ذي بال، إذ قد حورب وحوربت طائفته وأبيدت وأحرقت كتبهم، أو الجم الكثير منها).
أقول: دعوى الإبادة للمؤلفات تحتاج إلى برهان، فمسلّم ترجم للكثيرين من علمائهم، ولم يذكر لأحد منهم مؤلفاً إلا لأفراد معدودين.
أقول هذا من خلال التراجم التي نقلها عنه مؤلفوا الطبقات، مثل: السيد يحيى بن الحسين وابن أبي الرجال وإبراهيم بن القاسم وغيرهم، ومن اطلعوا على طبقات مسلم أو الموجود منها لم يجدوا ذكراً لمؤلفات، ونفس دعوى الإبادة لو صدقت فقد شملت كتب خصومهم التي لم يعثر على الكثير منها مخطوطاً اليوم.(1/11)

ثانياً: المصادر غير المطرفية
ونوردها هنا حسب ترتيبها التاريخي وأقدميتها ولا ندعي الإحاطة بها، ولكن منها:
1- إسماعيل بن علاء: قيل: إنه معاصر للإمام القاسم العياني المتوفى سنة455هـ، له رسائل وردود على المطرفية وأرجوزة في الرد عليهم، ذكرها ابن أبي الرجال في مطلع البدور، وهي مفقودة.
2- سعيد بن برية: المتوفى بعد سنة476هـ، له كتاب (الرد على المطرفية) يوجد باسم (كتاب فيه تنبيه وتذكرة لأهل الرشد والاهتداء ورد على الاحتجاج على أصحاب الملك الأعلى والأصول المخترعة في الابتداء من أهل اللجاجة والعمى)، فرغ من تأليفه سنة476هـ، وهو مخطوط بقلم أحمد بن ناصر المخلافي في صفر سنة1080هـ، ضمن مجموع برقم64، مكتبة الأوقاف - الجامع الكبير، أخرى ضمن مجموع بمكتبة السيد محمد بن حسن العجري.
3- الإمام الناصر أبو الفتح الديلمي، المتوفى سنة444هـ، له كتاب (الرسالة المبهجة في الرد على الفرقة الضالة المتلجلجة) وهو مفقود.
4- محمد بن حميد الزيدي، المتوفى سنة520هـ، له أرجوزة في الرد على المطرفية رد عليها أبو السعود التنعمي بأرجوزة أخرى.
5- علي بن وهاس، المتوفى سنة556هـ، وهو أمير، توفي بمكة، ومن شيوخ القاضي جعفر بن عبد السلام، له ردود على المطرفية مفقودة.
6- الإمام أحمد بن سليمان، المتوفى سنة566هـ، له (الهاشمة لأنف الضلال من مذاهب المطرفية الجهال) وله كتاب (العمدة) شرح الرسالة الهاشمة ، والرسالة وشرحهامفقودان، وهنالك كتاب باسم (العمدة في الرد على المطرفية المرتدة) (خ) في مكتبة برلين رقم 2077، وقد نقل عن (العمدة) الإمام عبد الله بن حمزة، وحاول علي محمد زيد إنكار وجود المؤلفين للإمام، ونسبة الأخير إلى القاضي جعفر؛ لأن للقاضي جعفر كتاب باسم (إيجاز العمدة في الرد على المطرفية).(1/12)

وفي المتحف البريطاني رسالة باسم (الهاشمة لأنوف الضلال من مذاهب المطرفية الجهال)(خ) رقم3828 من ورقة151- 156 منسوبة إلى الإمام عبد الله بن حمزة.
7- القاضي جعفر بن أحمد بن عبد السلام، المتوفى سنة576هـ، له الكثير من المؤلفات في الرد على المطرفية، منها: (الدلائل الباهرة في المسائل الظاهرة)، مخطوط، في 76ورقة، ضمن مجلد رقم647، مكتبة الأوقاف، الجامع الكبير، و(أركان القواعد في الرد على المطرفية) ذكرت في مصادر الحبشي ومؤلفات الزيدية للحسيني، و(رسالة في الرد على المطرفية) خطية في الجامع، ومنها نسخة مصورة في الجامعة العربية، ذكرها الحبشي برقم3153، وقال علي محمد زيد: ميكروفيلم2153. و(مسائل الخلاف مع المطرفية) معهد المخطوطات العربية، ميكروفيلم رقم2151، (المسائل القاسمية)، و(المسائل الهادوية) كتابان فسر فيهما أقوال القاسم بن إبراهيم والهادي، وثالث باسم (المسائل المرتضوية) أعاد فيها تفسير أقوال هؤلاء الأئمة الذين يدعي المطرفية التمسك بهم، وذكر الأول والثاني (الحبشي) وأنهما مخطوطان بالمدرسة الشمسية بذمار، ومصوران بمعهد الجامعة العربية، وأخيراً (تقويم المائل وتعليم الجاهل) في الرد على المطرفية، ذكره الحبشي، وانظر أعلام المؤلفين الزيدية وفهرست مؤلفاتهم.
8- الإمام عبد الله بن حمزة، المتوفى سنة614هـ، وهو مؤلف هذا الكتاب الذي يشتمل على الرسائل التي يحتويها هذا المجلد في الرد على المطرفية، وله مؤلفات ورسائل أخرى سبق التعرض لها في مقدمة الجزء الأول من المجموع المنصوري، وستنشر بتحقيقنا مع مجموع مكاتباته ورسائله الكثيرة التي تكشف محاوراته مع المطرفية، وانظر مصادر الحبشي وأعلام المؤلفين الزيدية.
9- القاضي أحمد بن محمد المحلي الهمداني، والد الشهيد حميد، المتوفى سنة652، له كتاب في الرد على المطرفية، ذكره في المستطاب، وهو مفقود.(1/13)

10- السيد حميدان بن يحيى، من علماء القرن السابع الهجري وصاحب المجموع الشهير المعروف باسمه، له كتاب (تعريف التطريف)(خ) ضمن مجموعه، انظر نسخهُ الخطية في كتابنا أعلام المؤلفين الزيدية وفهرست مؤلفاتهم.
11- الحسن بن عبد الرزاق، من علماء القرن السابع، له رد على المطرفية ذكره القاضي عبد الله بن زيد العنسي في الرسالة المنقذة (وهو مفقود).
12- الأمير الحسين بن بدر الدين [582-662] له كتاب (النظام في عقائد المطرفية).
قال ابن أبي الرجال: ذكره في آخر كتابه ثمرات الأفكار، وذكره كذلك صاحب طبقات الزيدية (مفقود).
13- القاضي عبد الله بن زيد بن أحمد بن أبي الخير المذحجي العنسي المتوفى سنة667هـ، له من المؤلفات في الرد على المطرفية (الرسالة الداعية إلى الإيمان في الرد على المطرفية) (مفقود)، ذكره في مطلع البدور، (التمييز بين الإسلام والمطرفية الطغام)(خ) في مجلد ضخم، وقف عليه الحبشي بمكتبة العلامة محمد ساري بصنعاء، (التوقيف على توبة أهل التطريف)(خ) برلين10291، (الرسالة الحاكمة بتحريم مناكحة الفرقة المطرفية الظالمة) برلين10288، (عقائد أهل البيت والرد على المطرفية) برلين10292، (الرسالة الناطقة بضلال المطرفية الزنادقة) برلين رقم10289، (الرسالة المنقذة من العطب السالكة بالنصيحة إلى أهل شظب)(خ) ضمن مجموع(64) المكتبة الغربية مجموع(64) فرغ منها سنة660هـ، (الفتاوى النبوية المفصحة عن أحكام المطرفية)(خ) مكتبة برلين رقم10286، (المصباح اللائح في الرد على المطرفية) ذكره في طبقات الزيدية، (الرسالة الناعية المصارحة للكفار من المطرفية الأشرار) مصادر الحبشي.(1/14)

ثالثاً: مصادر ثانوية وتأريخية
1- سيرة الإمام أحمد بن سليمان (خ).
2- سيرة الإمام عبد الله بن حمزة من تأليف فاضل بن دغثم، المطبوع منها مجلدان، هما: الجزء الثاني والثالث والبقية مفقود، ولعل في العثور على الجزء الأول والرابع من سيرة الإمام ما يكشف الكثير من الحقائق حول المطرفية وموقف الإمام منهم، وخصوصاً المجلد الرابع الذي فيه أحداث السنوات الأخيرة من حياة الإمام وحربه للمطرفية.
وهنالك سيرتان أخريان للإمام: الأولى موسعة من تأليف العلامة علي بن نشوان، قيل: إن السيرة الموجودة لفاضل بن دغثم مختصرة منها، والثانية من تأليف محمد بن أحمد بن الوليد، وهي مختصرة في آخر نسخة من كتاب (الشافي) في الجامع الكبير، وهنا لا بد من تساؤل مهم، هو هل هناك يد في اختفاء بقية أجزاء السيرة المنصورية وفي اختفاء سيرته لعلي بن نشوان؟
3- الحدائق الوردية في تأريخ الأئمة الزيدية للشهيد حميد المحلي، تحت التحقيق، مركز بدر.
4- مآثر الأبرار في تفصيلات جواهر الأخبار (شرح البسامة)، للزحيف، تحت الطبع بتحقيقنا بالاشتراك مع خالد قاسم المتوكل.
5- اللآلئ المضيئة في تأريخ الأئمة الزيدية (شرح البسامة) للشرفي، تحت الطبع بتحقيقنا.
6- تأريخ بني الوزير للسيد أحمد بن عبد الله، تحت الطبع بتحقيق زيد بن علي الوزير.
7- أنباء الزمن ليحيى بن الحسين، مخطوط.
8- غاية الأماني في أخبار القطر اليماني ليحيى بن الحسين (ط).
9- المستطاب (طبقات الزيدية الصغرى) ليحيى بن الحسين بن القاسم، تحت الطبع بتحقيق الأستاذ العلامة عبد الله بن محمد الحبشي.
10- مطلع البدور ومجمع البحور لابن أبي الرجال (تحت التحقيق ج1، ج2، عبد السلام الوجيه وج3، ج4 محمد يحيى عزان).
وغيرها من كتب تأريخ اليمن.(1/15)