وقال سعيد بن قيس الهمداني يوم الجمل وكان في عسكر علي عليه السلام:
أية حرب أُضرمت نيرانُها .... وكسرت يوم الوغى مُرَّانُها
قل للوصي أقبلت قحطانها .... فادع بها تكفيكها همدانها(1)
همُ بنوها وهمُ إخوانها
وقال زياد بن لبيد الأنصاري يوم الجمل ـ وكان من أصحاب علي عليه السلام ـ:
كيف ترى الأنصارَ في يوم الكَلِب .... إنا أُناس لانُبالي مَن عَطِب
ولانبالي في الوصي مَن غَضِب .... وإنما الأنصار جِدٌ لا لعب
هذا علي وابن عبدالمطلب .... ننصره اليوم على من قد كذب
من يكسب البغي فبئسما اكتسب
وقال حجر بن عدي الكندي في ذلك اليوم أيضاً:
ياربَّنا سلِّم لنا عليا .... سلم لنا المبارك المضيا
المؤمن الموحدُ التقيا .... لاخطل الرأي ولاغويا
بل هادياً موفقاً مهديا .... واحفظه ربي واحفظ النبيا
فيه فقد كان له وليا .... ثم ارتضاه بعده وصيا
__________
(1) ـ المران: الرماح الصلبة. واحده: مرانه.(1/251)

وقال خزيمة بن ثابت الأنصاري ذو الشهادتين ـ وكان بدرياً ـ في يوم الجمل أيضاً:
ليس بين الأنصار في جحمة الحر .... ب وبين العداة إلا الطعانُ
وقراع الكماة بالقضب البيـ .... ـض إذا ماتحطم المُرّانُ
فادعها تستجب فليس من الخز .... رجِ والأَوسِ ياعلي جبانُ
ياوصي النبي قد أجلت الحر .... ب الأعادي وسارت الأضعانُ
واستقامت لك الأمور سوى الشـ .... ـام وفي الشام يظهر الإذعانُ
حسبهم مارأوا وحسبك منا .... هكذا نحن حيث كنا وكانوا
وقال خزيمة بن ثابت أيضاً في يوم الجمل:
أعائش خلي عن علي وعيبه .... بما ليس فيه إنما أنت والده
وصي رسول اللّه من دون أهله .... وأنت على ماكان من ذاك شاهده
وحسبك منه بعض ماتعلمينه .... ويكفيك لو لم تعلمي غير واحده
إذا قيل ماذا عبت منه رميته .... بخذل ابن عفان وماتلك آبده
وليس سماء اللّه قاطرة دما .... لذاك وما الأرض الفضاء بمائده
وقال ابن بديل بن ورقاء الخزاعي يوم الجمل أيضاً:
ياقوم للخطة العظمى التي حدثت .... حرب الوصي وما للحرب من آسي
الفاصل الحكم بالتقوى إذا ضربت .... تلك القبائل أخماسا لأسداس(1/252)

وقال عمرو بن أحيحة يوم الجمل في خطبة الحسن بن علي عليهما السلام بعد خطبة عبد اللّه بن الزبير:
حسن الخير ياشبيه أبيه .... قمت فينا مقام خير خطيب
قمت بالخطبة التي صدع اللـ .... ـه بها عن أبيك أهل العيوب
وكشفت القناع فاتضح الأمـ .... ـر وأصلحت فاسدات القلوب
لست كابن الزبير لجلج في القو .... ل وطأطأ عنان فسل مريب
وأبى اللّه أن يقوم بما قا .... م به ابن الوصي وابن النجيب
إن شخصاً بين النبي ـ لك الخـ .... ـير ـ وبين الوصي غير مشوب
وقال زحر بن قيس الجعفي يوم الجمل أيضاً:
أضربكم حتى تقروا لعلي .... خير قريش كلها بعد النبي
من زانه اللّه وسماه الوصي .... إن الولي حافظ ظهر الولي
كما الغوي تابع أمر الغوي
ذكر هذه الأشعار والأراجيز بأجمعها أبو مخنف لوط بن يحيى في كتاب وقعة الجمل، وأبو مخنف من المحدثين، وممن يرى صحة الإمامة بالاختيار وليس من الشيعة ولامعدوداً من رجالها، ومما رويناه من أشعار صفين التي تتضمن تسميته عليه السلام بالوصي ماذكره نصر بن مزاحم بن يسار المنقري في كتاب صفين وهو من رجال الحديث، قال نصر بن مزاحم: قال زحر بن قيس الجعفي:
فصلى الإله على أحمد .... رسول المليك تمام النعم
رسول المليك ومن بعده .... خليفتنا القائم المدعم
علياً عنيت وصي النبي .... نجالد عنه غواة الأمم(1/253)

قال نصر: ومن الشعر المنسوب إلى الأشعث بن قيس:
أتانا الرسول رسول الإمام .... فسر بمقدمه المسلمونا
رسول الوصي وصي النبي .... له السبق والفضل في المؤمنينا
ومن الشعر المنسوب إلى الأشعث أيضاً:
أتانا الرسول رسول الوصي .... علي المهذب من هاشم
وزير النبي وذو صهره .... وخير البرية والعالم
قال نصر بن مزاحم: من شعر أمير المؤمنين عليه السلام في صفين:
ياعجباً لقد سمعت منكرا .... كذباً على اللّه يشيب الشعرا
ماكان يرضى أحمد لو أخبرا .... أن يقرنوا وصيه والأبترا
شاني الرسول واللعين الأخزرا .... إني إذا الموت دنا وحضرا
شمرت ثوبي ودعوت قنبرا .... قدم لوائي لاتؤخر حذرا
لايدفع الحذار ماقد قدرا .... لو أن عندي يا ابن حرب جعفرا
أو حمزة القرم الهمام الأزهرا .... رأت قريش نجم ليل ظهرا
وقال جرير بن عبد اللّه البجلي: كتب بهذا الشعر إلى شرحبيل بن السمط الكندي رئيس اليمانية من أصحاب معاوية:
نصحتك يا ابن السمط لاتتبع الهوى .... فمالك في الدنيا من الدين من بدل
ولاتك كالمجرى إلى شر غاية .... فقدخرق السربال واستنوق الجمل
مقال ابن هند في علي عظيمة .... وَلَلَّهُ في صدر ابن أبي طالب أجل
وماكان إلا لازماً قعر بيته .... إلى أن أتى عثمان في بيته الأجل
وصي رسول اللّه من دون أهله .... وفارسه الحامي به يضرب المثل(1/254)

وقال النعمان بن عجلان الأنصاري:
كيف التفرق والوصي إمامنا .... لاكيف إلا حَيْرَة وتخاذلا
لاتغبنن عقولكم لاخير في .... من لم يكن عند البلابل عاقلا
وذروا معاوية الغوي وتابعوا .... دين الوصي لتحمدوه آجلا
وقال عبد الرحمن بن ذؤيب الأسلمي:
ألا أبلغ معاوية بن حرب .... فمالك لاتهش إلى الضراب
فإن تسلم وتبق الدهر يوماً .... نزرك بجحفل عدد التراب
يقودهم الوصي إليك حتى .... يردك عن ضلال وارتياب
وقال المغيرة بن الحارث بن عبدالمطلب:
ياعصبة الموت صبراً لايهولكم .... جيش بن حرب فإن الحق قد ظهرا
وأيقنوا أن من أضحى يخالفكم .... أضحى شقياً وأمسى نفسه خسرا
فيكم وصي رسول اللّه قائدكم .... وصهره وكتاب اللّه قد نشرا
وقال عبد اللّه بن عباس بن عبدالمطلب:
وصي رسول اللّه من دون أهله .... وفارسه إن قيل هل من منازل
فدونكه إن كنت تبغي مهاجراً .... أشم كنصل السيف غير حُلاحل(1/255)