الثانية نسخة مصورة على مخطوط لحسن بن قاسم فاضل خط سنة 1376هـ، بقلم مالكه الفقيه حسن بن قاسم جبران بن محمد بن جبران بن صالح بن فاضل، الملقب الجريب، وهي بخط نسخي ممتاز جداً، عدد صفحاتها (488) صفحة، ومسطرتها تختلف في صفحاتها من 22-28 سطراً، ومقاسها 27سم×19سم، في صفحة العنوان قصيدة شعرية وهي مرثاة في العلامة أحمد بن عبدالله الحشحوش، وقصيدة أخرى وهي مرثاة في العلامة علي بن عبدالله بن حسين الشهاري، والقصيدتان بخط مالك المخطوط كتبهما بخطه الجميل.
قال في آخر النسخة ما لفظه: (وكان الفراغ من زبره وقت العصر يوم الأربعاء ثاني وعشرين جمادى الآخرة سنة 1376هـ ست وسبعين وثلاثمائة وألف، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، بخط مالكه أفقر عباد الله وأحوجهم إليه الراجي عفوه ومغفرته الفقيه حسن بن قاسم بن جبران بن صالح بن فاضل، الملقب الجريب، ساكن قرية السبيع من أوطان جمعة ابن فاضل بلد ولد عياش، الزيدي مذهباً، العياشي ثم الفاضلي بلداً، القحطاني نسباً، غفر الله له ولوالديه ولإخوانه المؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات، وأسكنه وإياهم جنانه جنات تجري من تحتها الأنهار في جوار نبيه المختار، وأهل بيته المصطفين الأبرار بحوله وطوله، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله الطاهرين.
تم الكتاب ولست أحصي شكر من .... أولاني التمكين والإمهالا
وأمدني بلطائف من فضله .... وأعانني سبحانه وتعالى
ونعائم تنمو على طول المدى .... ومكارمٌ أنوارها تتلالا
رب تعالى جده وتقدست .... أسماءه حقاً وفاق كمالا(1/41)


ثم قال في هامش الصفحة الأخيرة منها ما لفظه: (تم مطالعته ثانياً بعون الله ونسأله العون على الإعادة، وحرر يوم الربوع 13 صفر سنة 1389هـ.
حسن بن قاسم وفقه الله
ثم تم لي مطالعته ثالثاً في سلخ شوال سنة 1390هـ، حسن بن قاسم وفقه الله تعالى، ثم رابعاً في يوم 30شعبان سنة 1394هـ) انتهى. وفي آخرها (ملحق البسامة) للعلامة داود بن الهادي، ويقع في (26) صفحة من ص 489 إلى ص 514 نفس الخط والناسخ المذكورين في وصف النسخة(ب) وكذا تأريخ النسخ.
وفي الختام نسأل الله العلي القدير الحنان المنان ذا الجلال والإكرام، بديع السماوات والأرض أن يجعلنا لديه من المقبولين، وأن يجعل أعمالنا كلها خالصة لوجهه الكريم، وأن يعتق رقابنا ورقاب والدينا وجميع أهلينا وإخواننا المؤمنين والمؤمنات من النار بحوله وطوله وكرمه، وصلوات الله وسلامه على سيدنا وحبيبنا وقرة أعيننا نبينا محمد، صلى الله عليه وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين، وسلم تسليماً كثيراً.
المحققان
عبدالسلام عباس الوجيه
خالد قاسم المتوكل(1/42)


كلمة شكر
نتقدم بجزيل الشكر والتقدير للسيد العلامة المجتهد/ عبد الرحمن بن حسين بن محمد شايم المؤيدي اليحيوي الحسني الذي تكرم بمراجعة هذا الكتاب، ونبه على بعض الأخطاء، وأضاف بعض التعليقات التي نبهنا إليها حيث وجدت باسمه بقولنا: تمت من خط العلامة عبد الرحمن شايم.
كما نتوجه بالشكر والتقدير للأستاذ الفاضل محمد بن قاسم بن محمد المتوكل، والأستاذ الفاضل أحمد محمد عباس إسحاق اللذين بذلا معنا جهوداً كبيرة في المقابلة والتصحيح، وهو كذلك للأخ عبد الحفيظ بن حسن النهاري الذي بذل جهده في الإخراج والتنسيق فجزاهم الله خير الجزاء، ونسأله أن يتقبل هذا العمل خالصاً لوجهه الكريم.
المحققان(1/43)


المؤرخون الزيديون ومصادر التأريخ الزيدي
لمزيد من الفائدة للقارئ الكريم نورد هنا قائمة بأسماء المؤرخين الزيديين وفهرست مؤلفاتهم في التاريخ والسير والتراجم منتزعة باختصار شديد من كتاب أعلام المؤلفين الزيدية. (1/44)


حرف الألف
إبان بن تغلب بن رباح الجريري [...-141هـ] (ت/11).
كتاب (صفين)، كتاب (الفضائل)، كتاب (أخبار صفين والعصر الأول).
إبراهيم بن الحكم الفزاري [...- ق3هـ] (ت/9)
كتاب (خطب أمير المؤمنين)، كتاب (الملاحم).
إبراهيم بن زيد بن علي جحاف [1075- 1116هـ] (ت/13)
- اللالئ والمرجان في ذكر جماعة من الأعيان بالزمان (تأريخ وأدب).
- مآثر الآباء والأجداد وسيرهم الحميدة التي هي كنز الرشاد (تراجم).
- زهر الكمائم في محاسن العترة من آل القاسم (تأريخ وتراجم).
- الكواكب الزهرية في شرح كتاب نسمة السحر (تأريخ وتراجم).
إبراهيم بن عبد الله بن إسماعيل الحوثي الصنعاني [1087- 1223هـ] (ت/15)
- نفحات العنبر في تراجم نبلاء اليمن في القرن الثالث عشر.
- قرة النواظر بترجمة شيخ الإسلام عبد القادر بن أحمد وجميع مشائخه ومن أخذ عنه أو كاتبه من الأكابر.
إبراهيم بن عبد الله بن حسين القاسمي [...- ق14هـ]… (ت/16)
- جوهرة الأخبار في سيرة الأئمة الأخيار.
إبراهيم بن القاسم بن المؤيد بالله محمد بن القاسم [...- 1152هـ] (ت/21)
- طبقات الزيدية الكبرى، ويسمى (نسمات الأسحار في طبقات رواة الأخبار)، والثالث منه باسم (بلوغ المراد إلى معرفة الإسناد).
إبراهيم بن محمد بن أحمد المؤيدي (حوريه) [...- 1083هـ] (ت/24)
- الروض الباسم في أنساب آل القاسم الرسي.
- عقود الجوهر في علم أسانيد الأثر من طريق العترة الغرر وسائر أئمة البشر (إجازات وأسانيد).
إبراهيم بن محمد بن سعد الثقفي [...- 283هـ] (ت/28)
- (المغازي)، (السقيفة)، (الردة)، (مقتل عثمان)، (الشورى)، (بيعة أمير المؤمنين)، (الجمل)، (صفين)، (الحكمين)، (النهروان)، (الغارات)، (مقتل أمير المؤمنين)، (رسائل أمير المؤمنين وأخباره وحروبه)، (قيام الحسن بن علي)، (مقتل الحسين)، (التوابين وعين الوردة)، (أخبار المختار)، (فدك)، (أخبار عمر)، (أخبار عثمان)، (أخبار يزيد)، (أخبار ابن الزبير)، (التأريخ)، (الإمام زيد بن علي وأخباره)، (محمد النفس الزكية وإبراهيم)، (من قُتل من آل محمد)، (كتاب الحرورية)، (كتاب الدار)، (فضل الكوفة ومن نزلها من الصحابة).
صارم الدين إبراهيم بن محمد الوزير [ 834- 914هـ] (ت/30)
- البسامة، وتسمى (القصيدة المضيئة في سيرة الأئمة الأخيار) قصيدة عليها شروح كثيرة وذيول.
- الفلك الدوار (علوم الحديث) فيه الكثير من التراجم.
إبراهيم بن محمد بن علي الصنعاني [...- ق 8هـ]…(ت/31)
- إشراق الإصباح في فضائل الخمسة الأشباح (أهل الكساء).
إبراهيم بن ناصر بن إبراهيم الأصفهاني [...- بعد 461هـ] (ت/34)
- كتاب منتقلة الطالبين في ذكر من هاجر من آل أبي طالب ونزل سائر البلدان.
إبراهيم بن يحيى بن محمد السحولي الشجري [ 987- 1060هـ] (ت/39)
- الطراز المذهب في معرفة إسناد المذهب.
أحمد بن إبراهيم بن الحسن (أبو العباس الحسني)[...- 353هـ] (ت/42)
- كتاب (المصابيح) في سيرة الرسول وآل البيت (أتمه علي بن بلال).
أحمد بن أحمد بن محمد المطاع[ 1325- 1367هـ] (ت/48)
- تأريخ اليمن الإسلامي من سنة204هـ- سنة1006هـ (مطبوع).(1/45)

9 / 205
ع
En
A+
A-