- نبذة في أحوال ملوك اليمن من سنة907 ـ 933ه‍‍. ضمن مجموع 36 المكتبة الغربية ق305 ـ 317.
- بغية الطالب لمعرفة حركات الكواكب من كتاب الزيج المظفري (المستطاب).
المصادر:
مصادر الحبشي429، المستطاب ـ خ ـ 2/130، مطلع البدور ـ خ ـ، مؤلفات الزيدية ج2 ص107 رقم1808، فهرس المكتبة الغربية مجموع36.
صلاح جحاف
[ … ـ 1053ه‍‍ ]
صلاح بن عبدالخالق بن يحيى بن المهدي بن إبراهيم بن المهدي جحاف. عالم، محقق، عابد، متصوف، شاعر، أديب، مولده ونشأته بحبور، وأخذ عن علماء عصره، وبرع في كل الفنون، وتفوق في الأدب واللغة، ودرَّس كثيراً من الطلبة في علومها، كان الإمام المؤيد بالله يجلّه ويقدّره وأخباره كثيرة، توفي 17 جمادى الأولى سنة1053 بمدينة حبور وقيل سنة1055ه‍‍.
ومن مؤلفاته:
- نهاية الأفهام لمعاني تكملة الأحكام شرح فيه كتاب (تكملة الأحكام والتصفية من بواطن الآثام) للإمام المهدي أحمد بن يحيى، قال الحبشي: ـ خ ـ جامع 206 تصوف (مصادر259).
- ديوان شعر جمعه ولده عبدالخالق بن صلاح.
- تبيض وجه طاس الأسماء الحسنى وكأسها في العلم باسماء اللّه الحسنى.
المصادر:
مطلع البدور ـ خ ـ، المستطاب ـ خ ـ 2/181، خلاصة الأثر2/249، ملحق البدر الطالع107، مصادر الحبشي127، 289، 334، ذيل كشف الظنون2/224، مؤلفات الزيدية3/132 رقم3240، 1/484 رقم (1432)، معجم المؤلفين5/23، هدية العارفين1/428، إيضاح المكنون1/224، 514، الجواهر المضيئة50، تاريخ اليمن لمحسن أبي طالب ص275، بغية المريد ـ خ ـ.
صلاح الحيي
[ … ـ … ]
صلاح بن عبدالله بن إبراهيم الحيي. عالم، مفسر، فقيه، تولى القضاء في المحويت وأصله من هجرة عرثومان مجهول الولادة والوفاة.
ومن مؤلفاته:
- الجامع للصنع العلمية المتعلقة بالقرآن (تفسير على هامش المصحف).
المصادر:
مطلع البدور ـ خ ـ ترجمة علي بن داود، نشر العرف 1/801، هجر العلم2300، ومنه نيل الوطر المختصر.(1/476)

صلاح بن علي
[ … ـ ق11ه‍‍ ]
صلاح بن علي بن الحسين، ابن أخ السيد العلامة محمد علي الملقب بأبي علامة المؤيدي، قال في سيرة المتوكل إسماعيل: كان سيداً وحيداً في الكمال والآراء وقال في مطلع البدور: صلاح بن علي بن عبدالله بن الحسين المؤيدي، رجل نبيه، فاضل، جليل القدر، شرح الكافل بشرح عظيم وكان تعلقه بأصول الفقه أكثر من تعلقه بغيره وهو من رجال القرن الحادي عشر الهجري.
ومن مؤلفاته:
- شرح الكافل في أصول الفقه (شرح حسن).
المصادر:
تحفة الأسماع والأبصار (سيرة المتوكل إسماعيل ـ خ ـ)، مطلع البدور ـ خ ـ، مؤلفات الزيدية2/175 رقم 1973، طبقات الزيدية باسم صلاح بن أحمد بن علي بن عبدالله الحسني المؤيدي وفي الجواهر المضيئة ص49 كذلك وتراجم علماء آل المؤيد ـ خ ـ.
صلاح المضواحي
[ … ـ ق11ه‍‍ ]
صلاح بن علي العلوي المضواحي. هكذا ذكره السيد أحمد الحسيني. وقال الحبشي: صلاح المضواحي، عاش في القرن الحادي عشر وهو من تلامذة العلامة إبراهيم بن يحيى السحولي وذكره الحسيني باسم: صلاح بن محمد المضواحي في مؤلفات الزيدية أيضاً. وفي المستطاب قال: صلاح بن محمد المضواحي، من علماء الآل، وأصله من حجة، وسكن صنعاء مدة الأتراك، وأدرك الإمام المنصور بالله القاسم بن محمد، وله شرح على مقدمة الأزهار أسماه بمرقاة الأنظار، ومات قتلاً، وفي فهرس الغربيه صلاح الدين بن محمد المضواحي.
ومن مؤلفاته:
- أصول الدين. (مؤلفات الزيدية).
- أصول الفقه. مكتبة آية اللّه المرعشي 9015 مجاميع.
- مرقاة الأنظار في شرح مقدمة الأزهار وسماها الحبشي فائق الأنظار ـ خ ـ بالمتحف 4025، وهي بهذا الاسم ـ خ ـ سنة1105ه‍‍ في مجموع (4) مكتبة الأوقاف من ص262 إلى270،وهي منسوبة للسيد صلاح بن محمد برقم 86 فقه غربية ق191 ـ 199، أخرى غربية أيضاً ضمن مجموع 83 ص336، أخرى مصورة ضمن مجموع بمكتبة السيد محمد عبدالعظيم منسوبة لصلاح بن محمد المضواحي.
المصادر:(1/477)

مصادر الحبشي 162، مطلع البدور ـ خ ـ وطبقات الزيدية ـ خ ـ، مؤلفات الزيدية 1/280 برقم(322)، 2/457 رقم 2822 باسم صلاح بن علي1/142رقم (434) باسم صلاح بن محمد، فهرس الأوقاف1116، فهرس الغربية278، 336، التراث العربي في مكتبة المرعشي1/315، المستطاب ـ خ ـ، مصادر التراث في المكتبات الخاصة.
الإمام صلاح بن أبي القاسم
[ … ـ 849ه‍‍ ]
الإمام المهدي لدين اللّه صلاح بن علي بن محمد بن أبي القاسم بن محمد ينتهي نسبه إلى الإمام الهادي. عالم، مجتهد، من أئمة الزيدية، دعا إلى نفسه بصنعاء سنة840ه‍‍ بعد وفاة المنصور علي بن محمد وبويع ولقب بالمهدي فقبض عليه الأمير قاسم سنقر وحبسه بصنعاء وبقي في السجن حتى إحتالت في إخراجه زوجته فاطمة بنت الحسن، فجمع جيشاً عظيماً هاجم به صنعاء سنة846ه‍‍ فخرج إليه جند الإمام الناصر بن محمد ووقعت الحرب التي إنتهت بأسره وسجنه بصنعاء حتى وفاته.
ومن مؤلفاته:
- النجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب اختصره من شرح والده السيد علي بن أبي القاسم على كافية ابن الحاجب المسمى (البرود الصافية)، منه نسخة مخطوطة سنة843ه‍‍ في 140 ورقة بمكتبة الإمبروزيانا برقم69، أخرى ضمن مكتبة آل الهاشمي رقم 196 تحت التحقيق يقوم بتحقيقه دكتور مصري لا يحضرني اسمه.
المصادر:
ملحق البدر الطالع 107، الأعلام3/299، إيضاح المكنون2/626، مصادر الحبشي595 ومنه الترجمان ـ خ ـ، الضوء اللامع3/323، مآثر الأبرار ـ خ ـ، اللالئ المضيئة ـ خ ـ، غاية الأماني ـ خ ـ، الوافي بالوفيات، تكملة الإفادة ـ خ ـ، أئمة اليمن 1/321، معجم المؤلفين5/22، التحف شرح الزلف 134، مؤلفات الزيدية3/96 رقم3126، لوامع الأنوار2/92، 100، 233.
صلاح المغدفي
[ ….ـ بعد1085ه‍‍ ](1/478)

صلاح بن علي بن محمد بن فاضل بن قاسم بن أحمد بن علي بن محمد بن يحيى بن سليمان بن داود بن قاسم المغدفي بلداً القاسمي نسباً. قال الأستاذ عبدالله الحبشي: لم أقف له على ترجمة وهو من علماء القرن الحادي عشر، عاش بعد سنة1076ه‍‍. قلت: وله كتاب بقلمه خط سنة 1085ه‍‍.
ومن مؤلفاته:
- الرسالة الموضحة للحق الرافعة للتلبيس عن الحق (حول وصاية الإمام علي ابن أبي طالب) ـ خ ـ بقلم المؤلف سنة1076ه‍‍ في 69 ورقة رقم 759 مكتبة الأوقاف أخرى ـ خ ـ سنة1343ه‍‍ وثالثة خطت سنة1295ه‍‍ ضمن مجموع 59، ورقم 694 بنفس المكتبة نسختان أحداهما بعنوان (طراز الأسانيد القامع لكل جبار عنيد) رقم 66، 61 (علم الكلام) المكتبة الغربية وقال الحبشي: نسخة ـ خ ـ سنة1301ه‍‍ بجامعة الرياض2612، أخرى بمكتبة السيد محمد المنصور بعنوان (طراز الأسانيد) ـ خ ـ سنة 1298 ه‍‍ مصورة بمكتبة السيد محمد بن عبدالعظيم الهادي 140 صفحة، أخرى ـ خ ـ سنة1085ه‍‍ بخط المؤلف ضمن مجموع مصور بمكتبة السيد محمد عبدالعظيم الهادي.
المصادر:
مصادر الحبشي128، مؤلفات الزيدية، وقد كرر الكتاب للاشتباه في الاسمين2/41 رقم 1600 ثم باسم طراز الأسانيد2/244 رقم 162، فهرس مكتبة الأوقاف636، فهرس المكتبة الغربية 167، مصادر التراث في المكتبات الخاصة (للمؤلف).
صلاح الخطيب
[ … ـ 1137ه‍‍ ]
صلاح بن يحيى بن صلاح بن يحيى بن الحسين بن علي بن الإمام شرف الدين الحسني اليمني الشبامي. المعروف بالخطيب، كان خطيباً في مدينة شبام، وهو عالم، مقرئ، نحوي، زاهد، واعظ، قرأ على علماء عصره وتفوق في علمي المعاني والبيان وقرأهما عليه جماعة من العلماء وكان من أهل الفضل والورع والخوف من اللّه تعالى كثير البكاء عند ورود المواعظ، عاكفاً على الطاعة محباً للعلم وأهله، حسن الخط ومات بشبام كوكبان آخر سنة1137ه‍‍.
ومن مؤلفاته:
- حاشية الشاطبية.
المصادر:(1/479)

نشر العرف1/804 ومنه تحفة قاطن ـ خ ـ، دمية القصر ـ خ ـ مؤلفات الزيدية1/402 رقم(1170).
صلاح الدين بن أحمد
[ 1015 ـ 1070ه‍‍ ]
صلاح الدين بن أحمد بن عز الدين بن الحسين بن عز الدين بن الحسن بن عز الدين بن الحسن الصنعاني اليمني، فقيه، أصولي، أديب، مولده بصتعاء وبها نشأ وأخذ على علمائها حتى برز في شتى الفنون وكان شاعراً مجيداً، وتوفي في أواخر سنة1070ه‍‍.
ومن مؤلفاته:
- شرح الفصول من علم الأصول لصارم الدين الوزير.
المصادر:
معجم المؤلفين5/22، خلاصة الأثر2/245، هدية العارفين1/428، مطلع البدور ـ خ ـ.

حرف الضاد

لم يوجد

حرف الطاء

أبو طالب الفارسي
[ … ـ ق5ه‍‍ ]
أبو طالب الفارسي ، أحد كبار علماء الزيدية في العراق ، ومن فضلائهم، ليس له ترجمة موسعة ، وقد ذكر ابن أبي الرجال كتبه ثم قال : ولأبي طالب الفارسي سيرة جامعة لأحوال الإمام الكبير المؤيد بالله أحمد بن الحسين الهاروني عليه السلام ، ولعل أبا طالب الجامع لهذه السيرة هو صاحب هذه الترجمة حسباناً مني ، وهو الذي نقل عن المؤيد بالله: إنه ود أن يجمع فتواه التي أفتى بها ويحرقها، حكاه أبو طالب الفارسي المذكور عن الشريف المقدم في العلوم رضا بن الناصر الناصري الحسيني. وقد سبق التعليق على هذا الكلام في ترجمة الأخير.
ومن مؤلفاته:
- التقرير شرح التحرير للإمام أبي طالب الهاروني.
- حاشية الإبانة.
- سيرة الإمام المؤيد بالله (أحمد بن الحسين الهاروني) قال أبن أبي الرجال: ولعلها المسماة (الذخر المؤبد في سيرة المؤيد).
- مجلس الغدير في فضائل أمير المؤمنين.
المصادر:
مطلع البدور ـ خ ـ 2/2، مؤلفات الزيدية 1/319 رقم (915)، 1/392 رقم (1134) 2/108 رقم 2812، 2/422، الجواهر المضيئة ـ خ ـ ص50.
طاهر السمان
[ … ـ بعد484ه‍‍ ](1/480)