- الأربعون حديثاً المعروفة بالسيلقيه، نسبة إلى أحد رواتها الحسن بن مهدي السيلقي، وتسمى (الودعانية) نسبة أيضاً، إلى بعض رواتها ابن ودعان، وتسمى (الخطبية) أيضاً والأشهر الأول ،وهي متلقاة بالقبول عند أئمتنا أهتموا بها و تسابقوا إلى شرحها، ومن شارحيها الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزة في كتاب أسماه (حديقة الحكمة النبوية شرح الأربعين السيلقية) انظره في ترجمته والإمام يحيى بن حمزة له شرح كما شرحها العلامة أحمد بن علي بن أحمد بن مرغم الصنعاني في كتاب سماه (التحفة السنية لمعاني الأربعين الحديث السيلقيه) ـ خ ـ مجاميع 17 غربية ومن الأصل عدة نسخ في الجامع مجاميع 4،286، 192، 270.
- جوامع إصلاح المنطق. ذكره في الأعلام وفي معجم المؤلفين (طبع).
المصادر:
معجم رجال الإعتبار وسلوة العارفين (تحت الطبع)، معجم المؤلفين 4/92، الأعلام3/59، الإمتاع والمؤانسة باسم (زيد بن رفاعة) 2/3، لسان الميزان باسم زيد بن رفاعة2/423، زيد بن عبدالله 2/625، المنتظم لابن الجوزي9/127، دائرة المعارف الإسلامية الشيعية المجلد الأول ج3 ص96، الموسوعة العربية الميسرة1/660، ميزان الاعتدال1/362، مجلة المجمع العلمي العربي العدد22 ص182 مقال للدكتور مصطفى جواد عن صاحب الترجمة.
زيد الحسني
[ … ـ … ]
الشريف زيد بن علي بن الحسين بن الحسن بن محمد بن الحسن بن الحسين بن علي بن محمد بن جعفر بن عبدالرحمن بن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام. ذكره ابن أبي الرجال في ترجمة زيد بن علي الحسني، إمام الزيديه بالمسجد الجامع بصنعاء. وقال: هو صاحب كتاب الرد على عامر بن عبدالله الظليمي فيما طعن فيه على الهادي إلى الحق.
ومن مؤلفاته:
- الرد على الظليمي (رد فيه على عامر بن عبدالله الظليمي فيما طعن فيه على الإمام الهادي إلى الحق). قال السيد الحسيني: في كتاب بسيط.
المصادر:(1/421)
مؤلفات الزيدية2/20 رقم (1528)، مطلع البدور ـ خ ـ.
الإمام الأعظم
زيد بن علي(ع)
[ 75 ـ 122ه ]
الإمام الأعظم، والطود الشامخ الأشم، الشهيد، أبو الحسين، زيد بن علي زين العابدين بن الإمام الحسين بن الإمام علي بن أبي طالب عليهم السلام. أحد عظماء الإسلام، وأئمة العلم، والعمل، والجهاد، والتضحية، والفداء. مولده سنة 75ه، على أصح الأقوال في المدينة المنورة، وبها نشأ وترعرع في أحضان العلم والفضيلة، وأخذ عن أبيه زين العابدين السجاد وأخيه محمد الباقر، ثم تتلمذ للقرآن ثلاث عشرة سنة يقرأه ويتدبره حتى لقب بحليف القرآن، وأصبح بدراً لائحاً في سماء المعرفة، واتفق علماء عصره على تقديمه وتفضيله على سائر أقرانه، وأقام في المدينة الشطر الأول من عمره الشريف، ثم تنقل بين الحجاز والشام والعراق يلتقي العلماء ويحثهم على الجهاد ومنابذة الظالمين، وعقدت له البيعة سنة 121ه، وخرج مجاهداً في سبيل اللّه ثائراً على الظلم ليلة 22 شهر محرم سنة 122ه، وصارع جيوش الأمويين ليالٍ متتالية مع عدم التكافؤ بين الجيشين و تخلف أكثر وأغلب من بايعه عن نصرته. أصيب بسهم غائر غادر في جبهته فلحق بجده سيد الشهداء الحسين بن علي والركب الطاهر من أهل بيته رافعاً راية الإسلام عالية خفاقة ملطخة بدمه ودماء الشهداء من أهل بيته، و أصحابه لتجدد ما سقاه بدمه الحسين وتضيء للأمه طريق الحرية والكرامة، ولم يكتف الظالمون بقتله حتى تعاقبه نبشٌ، وصلبٌ، وإحراقٌ، وتغريقٌ، أخباره كثيرة فهو إمام جهاد وقائد ثورة ومؤسس مذهب، ومجدد لدين اللّه ،ومحيي لما اندرس، لا تستوعب فضائله ومناقبه عجالة كهذه، وأخباره مبثوثة في شتى كتب التاريخ، وفي سيرته كتب، انظرها في مصادر الترجمة، وانظر مقدمة هذا الكتاب.
ومن مؤلفاته:(1/422)
- مسند الإمام زيد بن علي - يشمل (المجموع الفقهي والمجموع الحديثي) طبع مرات عديدة. وتجد في ثنايا هذا الكتاب شروحه وتعاليقه وتخريج أحاديثه. في تراجم أصحابها.
- تفسير غريب القرآن طبع أخيراً بتحقيق الدكتور حسن محمد الحكيم.
- الإحتجاج في القلة والكثرة ويسمى (مدح القلة وذم الكثرة). طبع ضمن مجموع رسائله.
- الإيمان والمنع من تسمية الفاسق مسلماً منه نسخة ـ خ ـ سنة 1077ه بقلم أحمد ناصر المخلافي ضمن مجموع 64 غربية وطبع ضمن مجموع كتب ورسائل الإمام زيد بن علي بتحقيق محمد يحيى سالم عزان.
- تثبيت الإمامة (رسالة) طبع ضمن المجموعة السابقة.
- تثبيت الوصية (رسالة) طبعت بتحقيق محمد بن يحيى سالم عزان عن دار التراث اليمني سنة 1412ه وأعيد طبعه ضمن المجموعة السابقة.
- تفسير سورة الفاتحة. ـ خ ـ مكتبة الأمبروزيانا رجع إليها الدكتور حسن الحكيم في تحقيق تفسير غريب القرآن.
- جوابه على خالد بن صفوان في شأن عثمان بن عفان ـ خ ـ مكتبة السيد محمد بن عبدالعظيم الهادي.
- جواب على واصل بن عطا في الإمامة. طبع ضمن المجموعة السابقة.
- حقوق اللّه على الخلق (رسالة) طبع ضمن المجموعة السابقة.
- الرد على المجبرة (رسالة) طبع ضمن المجموعة السابقة ـ خ ـ ضمن مجموع بمكتبة السيد محمد حسن العجري.
- الرد على المرجئة (رسالة) طبع ضمن المجموعة السابقة.
- الرسالة الناصحة والحقوق الواضحة ولعله (حقوق الله) السالف الذكر ـ خ ـ ضمن مجموع بمكتبة محمد بن عبدالعظيم الهادي.
- الرسالة المدنية طبع ضمن المجموعة السابقة.
- الرسالة الشافية طبع ضمن المجموعة السابقة.
- رسالة الإمام زيد إلى علماء الأمة طبع ضمن المجموعة السابقة وطبعت في كتيب منفصل بتحقيق الأخ محمد يحيى سالم عن دار التراث سنة 1412ه.
- كتاب (الصفوة) طبع مراراً آخرها ضمن المجموع السابق.
- منسك الحج طبع ببغداد سنة 1342ه.(1/423)
- قراءته الخاصة للقرآن جمعها إمام النحاة أبو حيان في كتاب أسماه النير الجلي روى صاحب الكشاف كثيراً منها. وانظر مصادر الترجمة.
- فضائل أمير المؤمنين.
- مناظرة أهل الشام. طبع ضمن المجموع السابق.
- المواعظ الحكم. ورد بعضها ضمن مجموع كتبه ورسائله.
- كتاب دعوته. ورد بعضها ضمن مجموع كتبه ورسائله.
- يحتوي المجموع السالف الذكر أيضاً على شيء من أقواله وشعره ودعائه.
- أدعية الإمام زيد ـ خ ـ ضمن مجموع 55 مكتبة السيد محمد عبدالعظيم، ونسخة مصورة من مجموع رسائل وكتب الإمام، في كل من مكتبة العجري والمكتبة السابقة.
- كتاب الإمام زيد إلى أهل الكوفة وجمع أهل الأفاق قبل استشهاده بـ45 يوماً ـ خ ـ ضمن مجموع بمكتبة السيد محمد بن حسن العجري.
- كلام له في صفة الإمام وكيف يكون ـ خ ـ المجموع السابق.
- نص له في تحريم التقليد في الحلال والحرام ـ خ ـ المجموع السابق.
- مقالاته عن المتعة والإمامة وبعض أخباره. ضمن كتبه ورسائله.
- باب جامع من كلامه وكتبه ـ خ ـ المجموع السابق.
- باب جامع من شعره. ـ خ ـ المجموع السابق.
- نزول القرآن على سبعة أحرف. طبع بتحقيق السيد الحكيم.
- مدخل إلى القرآن وتفسير مواضع مختارة منه قال بروكلمان برلين برقم 10244.
المصادر:
أولاً كتب حول شخصية الإمام وسيرته عدد كبير من المؤلفين في كل عصر لم يصل إلينا منها إلا اليسير ومن الكتب التي ذكرها أصحاب فهارس المصنفات:
1ـ كتاب أخبار زيد بن علي تأليف إبراهيم بن سعيد بن هلال الثقفي المتوفي سنة 283ه.
2ـ كتاب أخبار زيد بن علي (ع) تأليف محمد بن زكريا مولى بني غلاب المتوفي سنة 293ه.
3ـ من روى عن الإمام زيد بن علي ومسنده تأليف أحمد بن محمد بن العباس بن عقده الزيدي المتوفي سنة 333ه.
4ـ كتاب أخبار الإمام زيد بن علي تأليف عبد العزيز بن يحيى الجلودي المتوفي سنة368ه.(1/424)
5ـ كتاب فضائل زيد بن علي، تأليف محمد بن عبد الله البهلولي.
6ـ كتاب (زيد بن علي) تأليف أبو جعفر بن بابويه القمي.
7ـ كتاب من روى عن الإمام زيد بن علي تأليف محمد بن عبدالله البهلولي.
8ـ محمد الأسترابادي الرحال كتاب (زيد بن علي).
9ـ أسماء الرواه التابعين عن الإمام زيد بن علي، تأليف أبي عبدالله العلوي (تحت الطبع).
10ـ مقتل الإمام زيد بن علي (ع) تأليف أبو عبدالله محمد بن صالح بن النطاح (فهرست ابن النديم).
11ـ مقتل الإمام زيد بن علي عليهما السلام تأليف أبو الحسين عمر بن الحسن بن مالك الشيباني الأشناني القاضي (فهرست ابن النديم ص127).
وفي قراءته:
12ـ كتاب قراءة الإمام زيد بن علي تأليف عمر بن موسى الوجيهي.
13ـ كتاب قراءة الإمام زيد بن علي تأليف الحسن بن علي الأهوازي (362 ـ 400).
14ـ النير الجلي في قراءة زيد بن علي أبو حيان.
وفي العصر الحديث مثلاً نجد من الكتب حول الإمام زيد (ع).
1ـ حياة الإمام زيد دراسة وتحليل ، تأليف محمد بن يحيى سالم عزان (تحت الطبع).
2ـ الإمام زيد جهاد حق دائم ، تأليف إبراهيم بن علي الوزير كتيب طبع سنة 1390ه.
3ـ الإمام زيد بن علي حياته وفكره. الإمام محمد أبو زهرة (طبع).
4ـ الإمام زيد بن علي نور على نور تأليف المحامي إسماعيل بن إبراهيم الوزير. (كتيب طبع سنة 1415ه)
5ـ الإمام زيد المفترى عليه تأليف الشيخ صالح أحمد الخطيب (طبع) و قد كان الخطيب هذا بحق أكبر المفترين على الإمام زيد في محاولة تافهة لجعل الإمام زيد من أتباع الدعوة الوهابية.(1/425)