- مسائل النيروسي كتبها الإمام القاسم إلى والده محمد القاسم بن إبراهيم الرسي وسأل عنها جعفر بن محمد النيروسي ورواها الإمام الناصر الحسن بن علي الأطروش. قال في المستطاب وله في فقه الزيدية على مذهب الإمام القاسم كتابه المعروف بالنيروسي.
المصادر:
رجال الأزهار 10، لوامع الأنوار 1/342، مؤلفات الزيدية 1/75، المستطاب ـ خ، لوامع الأنوار 1/342.
جعفر العياني
[ … ـ 1020ه‍‍ ]
جعفر بن محمد العياني. نزيل صنعاء. واعظ، لم أجد له ترجمة. توفي في حدود سنة 1020ه‍‍.
ومن مؤلفاته:
- زبدة النصائح لأرباب المصالح.
المصادر:
معجم المؤلفين 3/149 عن هدية العارفين 1/254.
جمال الدين الملحاني
[ … ـ ق10ه‍‍ ]
جمال الدين بن محمد بن أحمد الملحاني، الشهير بمفضل. مقريء
ومن مؤلفاته:
- شرح أرجوزة الدرة المضيئة في القراءات الثلاث المرضيه لابن الجزري فرغ منه في رمضان سنة 919ه‍‍ خ ـ الجامع 93 مجاميع.
المصادر:
مؤلفات الزيدية 3/59.
أبو جعفر بن علي
[ … ـ … ]
أبو جعفر بن علي الديلمي. ذكره ابن أبي الرجال في معرض ترجمة القاضي زيد الكلاري ووصفه بالشيخ الأجل.
ومن مؤلفاته:
- الإبانة على مذهب الناصر عليه السلام وشيعته.
المصادر:
مطلع البدور ـ خ.

حرف الحاء

حاتم الحملاني
[ … ـ 765ه‍‍]
حاتم بن منصور الحملاني. عالم، فقيه، متصوف، زاهد، كان زميلاً في درس العلوم للإمام يحيى بن حمزة وكان شيخهما في العلوم محمد بن خليفة ومحمد بن وهاس والمترجم من تلاميذة الزاهد المشهور إبراهيم بن محمد الكينعي وكان كثير الخشوع والخوف قيل: صلى أربعين عاما بالجماعة إماماً، ما ترك صلاة واحدة، كثير البكاء في الصلاة الجهرية والمخافتة ، وقبض روحه وهو يصلي مستلقياً من المرض، وكان شيخ أهل زمنه في أصول الدين وأصول الفقه وله موضوعات ومسائل فقه توفي بصنعاء ليلة الأحد 28 من شهر ربيع الآخر وقبره ما بين باب اليمن وحارة الصعدي.
ومن مؤلفاته:(1/286)

- موضوعات على ما روي في شرح الثلاثين المسألة المعروف باليتيمة ـ خ ـ مصوره مكتبة السيد محمد بن عبدالعظيم الهادي.
- التتمة الموضحة لمعاني مصباح العلوم ـ خ ـ سنة ضمن مجموع 267 بمكتبة آل الهاشمي صعدة .ولعلهما كتاباً واحداً .
المصادر:
المستطاب ـ خ ـ 165، الطبقات الكبرى ـ خ، مطلع البدور ـ خ ـ الجامع الوجيز ـ خ ـ صلة الإخوان ـ خ.
الحارث النصري
[… ـ ق2ه‍‍]
الحارث بن المغيرة من بني نصر بن معاويه، محدث، زيدي، موالٍ لآل البيت، روى عن الإمام زيد بن علي عليه السلام، وعن الإمام الباقر، وعن الإمام جعفر الصادق، وموسى بن جعفر، قال في معجم رجال الحديث: ثقة ثقة له كتاب.
وعنه محمد بن أبي عمير، وصفوان بن يحيى وغيرهم، ضعفه الكشي، ووثقه النجاشي.
المصادر:
رجال النجاشي 1/333، معجم رجال الحديث 4/204 ـ 208، تنقيح المقال 1/247، رجال الكشي 5/168، لسان الميزان 2/698.
حامد شاكر
[ … ـ 1173ه‍‍]
حامد بن حسن بن أحمد بن محمود شاكر اليمني الصنعاني، فقيه، عالم، محدث، ورع، زاهد، نشأ بصنعاء وأخذ عن علمائها واشتغل بعلم الحديث وشارك في أنواع العلوم وكان واعظاً، قال الشوكاني: وأما بالنسبة إلى ما يرجع إلى متون الأحاديث والكلام على أسانيدها فهو قليل النظير. قال زبارة: لعل موته بصنعاء سنة 1173ه‍‍، ومن شيوخه السيد صلاح بن الحسين الأخفش، والسيد هاشم بن يحيى الشامي.
ومن مؤلفاته:
- الإزهار العطرة في نشر مناقب الأربعة وسائر العترة (منه نبذة مبتورة في مجلد رقم 11 تاريخ غربية.
- الأنموذج اللطيف في حديث أمر معاذ بالتخفيف فرغ منها سنة 1170ه‍‍ (رسالة) رقم 1352 أوقاف.
- الأجوبة المفيدة عن السؤالات العديدة (فتاوى إبراهيم خالد العلفي والمترجم جامع لها.
- حاشية على الكشاف.
- الزهور اللطيفة الإثمار بين أرجاء فرائض الجلال ومنحة الغفار ـ خ ـ سنة1172ه‍‍ متحف 2904، لعله الآتي.(1/287)

- ميزان الأنظار بين المنحة وضوء النهار (ثلاثة مجلدات إلى باب صلاة الجمعة) رقم 316 فقه من جزء 1 إلى 4 ـ خ ـ بقلم المؤلف سنة 1173ه‍‍ بمكتبة زباره.
- شرح عدة الحصين (البدر الطالع 1/88).
- قرة العين في الجمع بين الصلاتين (بحث طبع ضمن مجموع الرسائل اليمنية سنة 1348ه‍‍ ومنه ـ خ ـ في مجموع 271 غربية.
- وجوب الإنتظار بالقود إلى بلوغ الصبي ورجوع الغائب (بحث).
- بلوغ الأمال فيمن إختص به الموطأ من الإماء والرجال ـ خ ـ سنة1295ه‍‍ رقم 1520 مكتبة الأوقاف أخرى مجموعة 6 غربية.
- التبيين في إثبات التأمين بحث ضمن مجموعة 217 غربية من 130 ـ 148 مع فتاوى العلامة إبراهيم العلفي في نفس المجلد.
- مجموع الخيرات ومفتاح البركات في كيفيه الصلوات على خير البريات فرغ منه سنة 1161ه‍‍ منه نسخة في مكتبة السيد محمد محمد الكبسي، وأثنتان في المكتبة الغربيه رقم 687، 2078.
المصادر:
نشر العرف1/418 ـ 420، البدر الطالع1/188، مؤلفات الزيدية، فهرس الغربية، فهرس مكتبة الأوقاف، مصادر الحبشي 22، 62، 266، 290، الجواهر المضيئة ـ خ ـ ص28، التراث الإسلامي في المكتبات الخاصة للمؤلف ـ خ.
حجاج بن دينار
[ … ـ ق2ه‍‍ ]
حجاج بن دينار الأشجعي. وقيل: الأسلمي، محدث، ثقة، من أصحاب الإمام زيد بن علي عليه السلام. قال في معجم أصحاب الإمام زيد: من أهل الصدق والإستقامة وثقه المحدثون، واعتمدوا روايته، ذكره أبو العباس الحسني فيمن بايع الإمام زيد بن علي وقال في الجداول: بايع الإمام زيد وقال بإمامته، وروى أبو الفرج الأصفهاني بإسناده عن الفضل بن الزبير قال: قال أبو حنيفه: من يأتي زيداً في هذا الشأن من فقهاء الناس؟ قال: قلت: سلمه بن كهيل وعد جماعة منهم الحجاج ابن دينار.
ومن مؤلفاته:
- كتاب ذكره النجاشي ولم يسمه .
المصادر:(1/288)

معجم أصحاب الإمام زيد ومنه المصابيح، الجداول ـ خ، مقاتل الطالبيين 246، تهذيب التهذيب 2/176، الكاشف 1/148، الميزان 1/461، ثقات ابن حبان 6/205، رجال النجاشي 1/340، ومنه فهرست الطوسي رقم 250، ثم معجم رجال الحديث 4/232، سير أعلام النبلاء 7/77، الجرح والتعديل 3/159.
حرب الطحان
[ … ـ ق 2ه‍‍ ]
حرب بن حسن المحاربي الطحان، محدث، روى عن حسين الأشقر، ويعلى بن عبيد، وسفيان بن عيينة.
وعنه الإمام محمد بن منصور المرادي، واحتج به الناصر للحق الحسن الأطروش، وذكره ابن حبان والسيد إبراهيم القاسم في الطبقات، وقال النجاشي: شيعي، قريب الأمر في الحديث، عامي الرواية، له كتاب ووصفه في طبقات الزيدية شيعي ثبت.
المصادر:
طبقات الزيدية ـ خ، لسان الميزان 2/284، رجال النجاشي 1/348، معجم رجال الحديث 4/246، معجم رجال كتاب الأذان بحى على خير العمل 91.تنقيح المقال للمامقاني 1/261.
حزمي دودست
[ … ـ … ]
حزمي دودست وسماه السيد الحسيني حربي دودست والأول هو الأصح كما في مطلع البدور قال ابن أبي الرجال: العلامة الكبير صاحب إيجاز الشرح يعني شرح الإبانة، كان حجة اللّه من أعمدة العراقيين من أصحابنا وأساطين الناصرية رضي اللّه عنهم.
ومن مؤلفاته:
- إيجاز الشرح (شرح الإبانة).
المصادر:
مطلع البدور ـ خ ـ 1/355، مؤلفات الزيدية 3/299.
الحسن الديلمي
[ … ـ … ]
قال ابن أبي الرجال: السيد الأمير الكبير بن أبي الفتح بن مدافع الديلمي رحمه اللّه هو علامة كبير.
ومن مؤلفاته:
- رسالة غراء.
ويحتمل أنه مؤلف الزبد المفيدة في مذاكرة الخلاصة للشيخ أحمد بن الحسن الرصاص.
المصادر :
مطلع البدور مخطوط .
حسان بن مهران
[… ـ ق2 ه‍‍ ](1/289)

حسان بن مهران الجمال مولى بني كاهل بن أسد ، كوفي، روى عن الإمام زيد بن علي عليه السلام، وعن الإمام جعفر الصادق، وذكره الإماميه في أصحاب الإمام الصادق والباقر وعنه القاسم بن إسماعيل وحصين بن مخارق، ووثقه النجاشي، وقال: له كتاب، وروى الإمام المرشد بالله بإسناده إلى حصين بن مخارق، عن حسان الجمال، عن الإمام الشهيد زيد بن علي: الجهر بالدعاء، يعني قوله تعالى: (ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها).
ومن مؤلفاته:
- كتاب ذكره النجاشي .
المصادر:
أعيان الشيعة 4/624، معجم أصحاب الإمام زيد ورواه عنه رجال النجاشي 1/345، لسان الميزان 2/ رقم 861.(تنقيح المقال 1/265).
الحسن بن أبي البقاء
[ … ـ نحو670ه‍‍ ]
الحسن بن أبي البقاء بن صالح بن يزيد بن أبي الجبا التهامي (العنسي) أو القيسي. عالم، مفسر، محدث، فقيه، شاعر أديب، من علماء القرن السابع الهجري، برع في جميع العوم وتولى القضاء للإمام أحمد بن الحسين عليه السلام، وكان شاعرا مجيداً له أشعار كثيرة وتوفي في عشر السبعين وستمائة كما في مطلع البدور وفي الجامع الوجيز وفاته سنة 670ه‍‍، وقال في الطبقات: له مشائخ أجلاء منهم بدر الدين محمد بن أحمد بن يحيى بن يحيى، وعمران بن الحسن، وسمع شمس العلوم على ابن مؤلفه محمد بن نشوان عن أبيه، وسمع أيضاً ضياء الحلوم إجازة عن عبدالله بن أسعد الحكمي في رمضان سنة 630ه‍‍، مات في عشر السبعين وستمائة وقبر بظفار.
ومن مؤلفاته:
- الكامل في الفقه قال ابن أبي الرجال: (لم ينسج شيء على منواله حافل متخرج في مجلدات يستدل فيه بالأدلة الناجعة النافعة ويخرجها من أحاديث آل محمد) كالعلوم والأمالي المؤيدية والطالبية والسمانيه والمجاميع والمستندات لآل محمد عليهم السلام.(1/290)