أحمد بن سهل، أبو زيد البلخي. عالم، فيلسوف، أديب، جغرافي، ترجمه الزركلي في الأعلام فقال: أحد الكبار، الأفذاذ، من علماء الإسلام، جمع بين الشريعه، والفلسفه، والأدب، والفنون، ولد في إحدى قرى بلخ، وساح سياحةً طويلة، ثم عاد وقد علت شهرته، فعرض عليه حاكم تخوم بلخ وزارته فأباها، وذكر له الكتابه فرضيها، فكان يعيش منها إلى أن مات في بلخ، وقد سبق علماء البلدان في الإسلام كافة إلى استعمال رسم الأرض في كتابه صور الأقاليم الإسلاميه، ونقل عن الأمتاع والمؤانسة قوله: أدعى أبو زيد البلخي إن الشريعة مشاكلة للفلسفة، وأظهر مذهب الزيدية، وأنقاد لأمير خراسان الذي كتب له أن يعمل في نشر الفلسفة بشفاعة الشريعة، فشتت اللّه كلمته، وقوَّض دعامته!!! فلم يتم له من ذلك شيء. وقال في معجم المفسرين: وكان شيعياً، إمامياً، ثم عدل، وأتهم بالإلحاد، ولكن الكثيرين برؤه.
ومن مؤلفاته:
- اختلاف الأمم.
- أخبار النبيين.
- الإبانة عن علل الديانة.
- الأسماء والكنى والألقاب.
- أقسام العلوم.
- أخلاق الأمم.
- أدب السلطان والرعية.
- أقسام علوم الفلسفة.
- بيان أن سورة الحمد تنوب عن جميع القرآن.
- البدء والتاريخ. (قال في الأعلام: طبع وأكثر أهل التحقيق، أنه لمطهر بن طاهر المقدسي).
- تفسير الفاتحة.
- كتاب السياسه الكبير.
- كتاب السياسه الصغير.
- شرائع الأديان.
- الشطرنج.
- صور الأقاليم الإسلامية ـ خ ـ .
- العلم والتعليم.
- فضائل بلخ.
- كتاب القرود.
- قوارع القرآن.
- ما أغلق من غريب القرآن.
- نظم القرآن.
- أختيارات السِّير.
- كتاب كمال الدين.
- كتاب فضل صناعة الكتابة.
- كتاب مصالح الأبدان والأنفس (يعرف بالمقالتين).
- كتاب أسماء اللّه وصفاته.
- كتاب صناعة الشعر.
- كتاب فضيلة علم الأخبار.
- كتاب أسماء الأشياء.
- كتاب النحو والتعريف.
- كتاب الصورة والمصدر.(1/121)

- كتاب رسالة حدود الفلسفة.
- كتاب ما يصح من أحكام النجوم.
- كتاب الرد على عبدة الأوثان.
- كتاب فضيلة علوم الرياضيات.
- كتاب القرابين والذبائح.
- كتاب عصمة الأنبياء.
- كتاب الفتاك والنسَّاك.
- كتاب أجوبة أبي القاسم الكعبي.
- كتاب أجوبة أهل فارس.
- كتاب النوادر ( في فنون شتى).
- كتاب تفسير صور (هكذا ذكره صاحب معجم الأدباء ولعله تفسير سور).
- كتاب أجوبة أبي علي بن محتاج.
- كتاب أجوبة أبي إسحاق المؤدب.
- كتاب أجوبة أبي الفضل السكري.
- كتاب فضائل مكة على سائر البقاع.
- كتاب جواب رسالة أبي علي بن المنير الزيادي.
- كتاب منية الكتاب.
- كتاب البحث عن التأويلات (كبير).
- كتاب الرسالة السالفة إلى الغائب.
- كتاب رسالته في مدح الوراقة.
- كتاب الوصية.
- كتاب صفات الامم.
- كتاب فضل الملك.
- كتاب المختصر في اللغة.
- كتاب صولجان الكتبة.
- كتاب نثارات من كلامه.
- كتاب رسوم الكتب.
- كتاب إلى أبي بكر بن المستنير عاتباً ومنتصفاً في ذمة المعلمين والوراقين.
- كتاب كتبه إلى أبي بكر بن المظفر في شرح ما قيل في الفلسفة.
صنف أبو محمد الحسن بن محمد الوزير كتاباً في المترجم بعنوان أخبار أبي زيد البلخي.
المصادر:
الأعلام ج1/134، وفهرست ابن النديم ج1/8، 138، معجم الأدباء ج3/65 ـ 86، حكماء الإسلام42 ـ 43، لسان الميزان ج1/183، الأمتاع والمؤانسة ج2/15، معجم المؤلفين ج1/240، ومنه بغية الوعاة134، كشف الظنون227 ـ 602، 1084 ـ 1440، إيضاح المكنون ج1/68 ـ 112، ج2/101، 196 ـ 199 ـ 241، ثم معجم المفسرين ج1/40، ومنه الوافي ج6/409، طبقات المفسرين ج1/42، هدية العارفين ج1/59، بروكلمان الذيل ج1/408
أحمد بن سهل الرازي
[ … ـ ق4ه‍‍ ](1/122)

أحمد بن سهل الرازي. أحد الأعلام، الحفاظ، من مشاهير الزيدية، عالم كبير، مؤرخ، شهير، أخذ العلم عن الحسين بن القاسم الرَّسي والد الهادي، وعن محمد بن القاسم، وإبراهيم بن إسماعيل، ومحمد بن منصور المرادي، وغيرهم. وعنه أبو زيد عيسى بن محمد بن أحمد بن يحيى الحسين بن زيد بن علي. وفي كتاب أخبار فخ الآتي ذكر محققه الدكتور ماهر جرار: أن المؤلف متوفى في الربع الأول من القرن الرابع الهجري. وقال: إنه كان يكبر أبي الفرج الأصبهاني المتوفى سنة 356 ه‍‍ مؤلف (مقاتل الطالبيين) بجيل - أي أنه عاش في النصف الثاني من القرن الثالث الهجري والربع الأول من الرابع الهجري كما تدل على ذلك دراسة أسانيده، وبإستثناء ذلك فإننا لا نكاد نعرف عن هذا المؤلف شيئاً على الإطلاق.
ومن مؤلفاته:
- أخبار فخ ويحيى بن عبدالله عليه السلام وأخبار إدريس بن عبد الله (طبع)، ومنه نسخة في مكتبة الأوقاف رقم (2347) من ورقة146 إلى195، وبحوزتي نسخة مصورة منه ضمن مجموع يحتوي على الإفادة والمصابيح عن نسخة بخط القاضي أحمد بن سعدالدين المسوري. (وهو مطبوع) بتحقيق ودراسة الدكتور ماهر جرار 1995 م، والدراسة جيدة من حيث الإستقصاء،، سيئة التحليل، تابعت مصادر المؤلف وروايته وقارنت أخباره مع غيره.
المصادر:
مطلبع البدور ـ خ ـ، المستطاب ـ خ ـ، مصادر التراث الإسلامي في المكتبات الخاصة، مقدمة أخبار فخ طبعة دار الغرب الإسلامي بيروت
الإمام أحمد بن سليمان
[500 ـ 566ه‍‍](1/123)

الإمام المتوكل على اللّه أحمد بن سليمان بن محمد الحسني، اليمني. ينتهي نسبه إلى الإمام الهادي عليه السلام، أحد عظماء الإسلام، والأئمة الزيدية الأعلام، عالم، مجتهد، مجاهد، مجدد، برز في شتى العلوم، وقام داعياً إلى اللّه، وإلى الجهاد في سبيل اللّه سنة532ه‍‍ في أيام حاتم بن عمران، فبايعه خلق كثير، وحكم صنعاء، وزبيد، وصعدة، ونجران، وخطب له بالحجاز، وأقام عمود الدين، وشريعة رب العالمين، وأخباره، ومناقبه، وفضائله، كثيرة لا تتسعها مثل هذه العجالة، توفى في حيدان من بلاد خولان بن عامر سنة566ه‍‍، وقبره بها مشهور مزور، ويعرف بالمشهد.
ومن مؤلفاته:
- كتاب أصول الأحكام في الحلال والحرام. ـ خ ـ مشهور يحتوي على3312 حديثاً لَخَّصَهُ من التجريد، وحذف أسانيده، منه نسخ كثيره في مكتبة الأوقاف بالجامع من رقم (341 ـ 355)، ورقم (340، 468، 504)، وسبع نسخ في الغربية من رقم (9 ـ 12) حديث، ورقم (41، 80) حديث، وبرقم (192) فقه، ونسخة بمكتبة العلامة أحمد بن محمد زبارة، وأخرى في الأمبروزيانا رقم (2193)، وأخرى خطت سنة630ه‍‍ بمكتبة السيد العلامة محمد بن حسن الحوثي، ونسخة بمكتبة السيد محمد عبدالملك المروني خطت سنة1048ه‍‍، ونسخه في مكتبة آل الهاشمي، ومكتبة السيد محمد عبدالعظيم الهادي، ومكتبة السيد يحيى بن محمد بن علي المتوكل، والسيد عبدالرحمن شايم، وقد خَرَّجَ أحاديثه السيد محمد الجلال.
- حقائق المعرفة. ( أصول دين) مخطوط، منه سبع نسخ في المكتبة الغربية من47 ـ 50، وبرقم (124، 156)، وفي مجموعة192 علم الكلام، وأخرى بمكتبة عبدالله الصعدي، وأخرى بمكتبة الأمبروزيانا رقم (99)، وثامنة المكتبة التيمورية رقم (658)، وأخرى بمكتبة آل الهاشمي، ومكتبة السيد عبدالعظيم الهادي أخرى في 312 صفحة مكتبة جامع الإمام الهادي بصعدة .(1/124)

- الحكمة الدُّرِّية والدلالة النورية. مخطوط منه نسخ من رقم (659 ـ 661)، ورقم (678) مكتبة الأوقاف جامع صنعاء، وبرقم (51) علم الكلام، ومجاميع237 بالمكتبة الغربية، ونسخة في الأمبروزيانا رقم (83)، وأخرى في مكتبة آية اللّه المرعشي قُمْ رقم (7407م)، وبمكتبة آل الهاشمي، ومكتبة السيد محمد بن عبدالعظيم الهادي عدة نسخ، أخرى مكتبة العلامة عبدالرحمن شايم خطت1234ه‍‍، أخرى بمكتبة السيد المرتضى الوزير هجرة السر، وقد شكك السيد مجد الدين المؤيدي في نسبة الكتاب إلى مؤلفه!!
- الرسالة المتوكلية في هتك أستار الإسماعيليه. منه مخطوط سنة1054ه‍‍ ضمن مجموعة81 من ورقة128 إلى132 مكتبة الأوقاف بالجامع الكبير، أخرى ضمن مجموع بمكتبة المولى مجدالدين المؤيدي.
- الرسالة الصادقة في تبيين إرتداد الفرقة المارقة. (أئمة اليمن96).
- الرسالة العامة. (التحف100).
- الزاهر في أصول الفقه. منه نسخة ضمن مجموع من ورقة104ـ 203 بمكتبة الأمبروزيانا رقم(47g).
- المدخل في أصول الفقه. (أئمة اليمن96).
- المطاعن. (التحف100).
- منهاج المتقين. منه نسخة خطية مصورة مع كتاب (الحكمة الدرية) في مكتبة السيد محمد عبدالعظيم الهادي147صفحة خطت سنة1354ه‍‍.
- الهاشمة لأنف الظلال من مذاهب المطرفية الجهال. (أئمة اليمن96).
- كتاب العمدة شرح الرسالة الهاشمة. (التحف100)
- ديوان شعر الإمام المتوكل أحمد بن سليمان. منه نبذه ضمن مجموعة بمكتبة الجامع (الكتب المصادرة) برقم (61). (مصادر الحبشي536).
- قصيدته إلى نشوان الحميري ـ خ ـ ضمن مجموعة رقم (37) الجامع (كتب مصادره)، أخرى ضمن مجموعة رقم (117g) بمكتبة الأمبروزيانا، أخرى باسم القصيدة الفائقة، والمنظومة االرائقة. بمكتبة السيد سراج الدين عدلان ضمن مجموع ـ خ ـ سنة1320ه‍‍.
المصادر:(1/125)