باب ما تقول إذا ذبحت الأضحية
ثم قل حين توجهها إلى القبلة: ((إني وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض، حنيفاً مسلماً وما أنا من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين، بسم الله والله أكبر، اللهم منك وإليك، اللهم تقبل مني)) ولا تنخعه حتى يموت، ثم كل وأطعم وتصدق، واهد منه إن شئت، واحلق رأسك بعد الذبح، واغسله يوم النحر.(1/31)

باب زيارة البيت
ولا تدع أن تروح إلى البيت، فإن أنت زرته فكفاك غسلك الذي اغتسلت يوم النحر بعد الحلق، وإذا زرت البيت فطُفْ به سبعة أشواط وصلِّ عند مقام إبراهيم صلى الله عليه وآله وطُفْ به من عند الصفا والمروة، وقل في طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة مثل ما قلت يوم قدمت مكة، ثم قد حل لك الطيب والثياب، وكل شيء يحل للمحرم، غير أني أحب أن لا تقرب النساء حتى تطوف بالبيت أسبوعاً آخر، ولا تطف فيه بين الصفا والمروة، فإذا فعلت ذلك فقد حل لك النساء، والطيب، والثياب، وكل شيء، وادخل البيت الحرام، فصلِّ بين العمودين ما استطعت على الرحامة الحمراء، فإن لم تقدر على دخول البيت فقد يجزيك من دخول البيت، وقل حين تدخل البيت: ((اللهم إنك قلت: {وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا} فأمّني من عذابك يوم القيامة)).(1/32)

باب من لا يجد هدياً
ومن لم يجد هدياً فليصم ثلاثة أيام آخرهن يوم عرفة، وسبعة إذا رجع إلى أهله، وإذا قدم إلى مكة يوم التروية فلا يصوم يوم التروية، ولا يوم عرفة، وليصم ثلاثة أيام بعد أيام التشريق، وأقم أيام التشريق بمنى، وهي الأيام التي قال الله تعالى: {وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ}[البقرة:203].(1/33)

باب رمي الجمار
وارم الجمار في كل يوم منها عند زوال الشمس كبر مع كل حصاة، وتفعل كما فعلت عند الجمرة العظمى، وابدأ بالجمرة الصغرى فارمها بسبع حصيات، وافعل كما فعلت، قف كما وصفت لك، وتقول كما قلت يوم النحر، حين رميت الجمرة العظمى، وليكن بينك وبين الجمرة الصغرى نحو من عشرين ذراعاً، ثم ائت الجمرة الثانية، فارمها بسبع حصيات وقل نحو ما قلت حين رميت الجمرة الصغرى، ثم قف قريباً منها عن يسار الطريق، فادع الله تعالى، واثن عليه، وصلّ على النبي وأهل بيته صلى الله عليه وآله وقل كما قلت، ولا تقف عندها، وارجع إلى رحلك فصلِّ الظهر، وإن أنت شئت فلا يضرك أي ساعةٍ رميت الجمار ما بين طلوع الشمس إلى غروبها، وأحبّ إلي عند زوال الشمس حتى إذا كان آخر أيام التشريق، ورميت الجمار بمنى صنعت كما صنعت قبل ذلك.(1/34)

باب النفر من منى
وصلِّ الظهر، ثم انفر من منى، وائت مكة فطُفْ بالبيت، وإن لم تَطُفْ فلا يضرك إن كنت طُفْتَ به يوم النحر كما وصفت لك، وإن لم يكن طفت به فلا بد لك من ذلك، فإذا فعلت فقد قضيت حجك، ولا تسنن أيام التشريق إلا بمنى، وكبّر الله تعالى فيهنّ.(1/35)