[ 551 ]
باب القول في السلام
قال يحيى بن الحسين صلوات الله عليه: بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله أنه قال: (يسلم الراكب على الماشي، وإذا سلم واحد من القوم أجزأ عنهم). قال يحيى بن الحسين صلوات الله عليه: رد السلام فريضة لان الله عزوجل يقول: * (وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها) * (30). قال: يحيى بن الحسين رضي الله عنه: بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: إن اليهود إذا سلموا عليكم فإنما يقولون السام عليكم فقولوا وعليكم.
باب القول في التصاوير
قال يحيى بن الحسين صلوات الله عليه: بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: (لا تدخل الملائكة بيتا فيه تماثيل أو صور إلا ما كان رقما في ثوب). قال يحيى بن الحسين رضي الله عنه: أنا أكره قربها كائنة فيما كانت إلا أن لا يجد عنها صاحبها مندفعا، وإنما استثنى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم التصاوير المرقومة رحمة لا صحابها وترخيصا لهم فمن وجد عنها مندفعا فهو أفضل.
باب القول في اقتناء الكلب
قال يحيى بن الحسين صلوات الله عليه: الكلب نجس وأنجس منه من تنجس به، ولا يجوز اقتناء الكلب إلا لزرع أو ضرع أو صيد.
---
ص 551..
(30) النساء 86.
---(2/551)
[ 552 ]
وفي ذلك ما بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: (من اقتنى كلبا لغير زرع أو ضرع أو صيد أو كلب ضار نقص كل يوم من عمله قيراطان). قال يحيى بن الحسين صلوات الله عليه: قوله ضار يريد أن يتخذه صاحبه لينتفع به في الصيد.
باب القول فيما يتقى فيه الشؤم والبركة والمشؤوم مشؤوم، والمبارك مبارك.
باب القول في اللعب بالشطرنج
قال يحيى بن الحسين صلوات الله عليه: لا يجوز اللعب بها لانها ملعونة تلهي عن ذكر الله وإقامة الصلاة، والخير، وتدعو إلى الاثم والكذب والحلف والضير والمراء، وهي أخت النرد واسم الميسر يجمعها ويجب على من لعب بها الادب، وأن لا يسلم عليه وكفاه بهذا إخزاء وقلة وفسالة ورداءا.
---(2/552)
[ 553 ]
وقد بلغنا عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه إجاز بقوم يلعبون فلم يسلم عليهم ثم أمر رجلا من فرسانه فنزل فكسرها وحرق رقعتها وعقل من كل من لعب بها رجلا وأقامه قائما فقالوا يا أمير المؤمنين لا نعود، فقال: إن عدتم عدنا.
باب القول فيما يكره من الاسماء
قال يحيى بن الحسين صلوات الله عليه: أصلح الاسماء خيرها وأطيبها وأعظمها بركة، وفي ذلك ما بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: (من يحلب لنا هذه اللقحة فقام رجل فقال له صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ما أسمك فقال الرجل مرة، فقال اجلس ثم قال من يحلب هذه اللقحة فقام رجل فقال له صلى الله عليه وعلى آله وسلم ما اسمك، فقال: حرب، فقال اجلس ثم قال النلي صلى الله عليه وعلى آله وسلم من يحلب هذه اللقحة فقام رجل فقال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ما أسمك: فقال يعيش فقال احلب احلب فحلب).
باب القول فيما روي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الحجامة وأخذ الشارب
قال يحيى بن الحسين صلوات الله عليه: بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن حجاما يقال له أبو طيبة حجمة فأمر له بصاح من تمر وأمر أهله أن يخففوا عنه من خراجه، وبلغنا عنه صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه كان يقول: إن كان دواء يبلغ الدار فان الحجامة تبلغه، فقال صلى الله عليه وعلى آله وسلم لو كان في شئ شفاء من الموت لكان في شرطة حجام.
---(2/553)
[ 554 ]
وروي (31) عنه صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: (احفوا الشارب وأعفوا اللحى).
باب القول فيما يستحب من الكلام والعمل في السفر
قال يحيى بن الحسين صلوات الله عليه: بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه كان إذا وضع رجله في الغرز وهو يريد السفر قال: (بسم الله اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الاهل والمال اللهم أطو لنا الارض وهون علينا السفر، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال). وبلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه كان يقول: إن الله رفيق يحب الرفق ويرضاه ويعين عليه مالا يعين على العنف فإذا ركبتم هذه الدواب العجم فأنزلوها منازلها، وإن كانت الارض حدبة فانجوا عليها بنفسها وعليكم بسير الليل فإن الارض تطوى بالليل مالا تطوى بالنهار، وإياكم والتعريس على الطريق فإنه طريق الدواب ومأوى الحياء.
باب القول في الوحدة
قال يحيى بن الحسين صلوات الله عليه: بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: (الواحد شيطان والاثنان شيطانان والثلاثة جماعة) وبلغنا عنه صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: (الشيطان يهم بالواحد وبالاثنين فإذا كانوا ثلاثة لهم يهم بهم).
---
ص 554..
(31) لم يذكر هذا الذي بين قوسين الزيادة في النسخ المقصوص عليها فينظر.
---(2/554)
[ 555 ]
باب القول في فضل من يوالي آل محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم
رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم (يا علي من أحب ولدك فقد أحبك ومن أحبك فقد أحبني ومن أحبني فقد أحب الله ومن أحب الله أدخله الجنة، ومن أبغضهم فقد أبغضك ومن أبغضك فقد أبغضني ومن أبغضني فقد أبغض الله ومن أبغض الله كان حقيقا على الله أن يدخله النار). قال وقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: (ما أحبنا أهل البيت أحد فزلت به قدم إلا ثبتته قدم حتى ينجيه الله يوم القيامة) وقال صلى الله عليه وآله وسلم: (مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق وهوى) وقال صلى الله عليه وآله: (أهل بيتي أمان لاهل الارض والنجوم أمان لاهل السماء فإذا ذهب أهل بيتي من الارض أتى أهل الارض ميايوعدن وإذا ذهبت النجوم من المساء أتى أهل المساء ما يوعدون). قال يحيى بن الحسين رضي الله عنه: خيار هذه الامة من تولى الله ورسوله وأهل بيته أمير المؤمنين عليه السلام وذريته لان الله قد أمر بتوليتهم. وأشر هذه الامة وأظلمها من أبغض الله ورسوله وأهل بيته أمير المومنين وذريته لان الله قد حرم ذلك عليه في كتابه وعلى لسان نبيه محملى صلى الله عليه وعلى آله وسلم وجعلهم خلفاء أرضه وأئمة خلقه وأشر هذه الامة وأظلمها من أبغض الله ورسوله وأهل بيته أمير المومنين وذريته لان الله قد حرم ذلك عليه في كتابه وعلى لسان نبيه محملى صلى الله عليه وعلى آله وسلم وجعلهم خلفاء أرضه وأئمة خلقه ورعاة بريته وخزته وحيه وحفظة كتابه إستأمنهم عليه وجعلهم الهداة إليه وأمر بسؤالهم والالتجاء في كل علم فرائضه إليهم وجعل عندهم علم الكتاب وفصل الخطاب وتمييز ما التبس من الاسباب يهدون إلى
---(2/555)