عن جده، قال: كان أبي عليٌ عليه السلام إذا خرج إلى سفر لايَكِلُ الأذانَ إلى غيره ولا الإقامةَ، وكان لايَدَعُ أَنْ يقولَ في أذانه: حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ . ... [83]
رواية أصبغ بن نباتة عن علي (ع)
(75) أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم قراءة، أخبرنا محمد بن أبي العباس الورَّاق، حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا، حدثنا عَبَّاد بن يعقوب، أخبرنا نصر بن مُزاحم، عن سفيان بن إبراهيم الحريري، عن صَبَاح المزَنِي، عن سعيد (1)،
عن الأصبغ بن نُباتة قال: جاء مؤذنوا علي عليه السلام فحيوه بالصلاة، فقال مرحباً بالقائلين عدلا، وبالصلاة مرحباً وأهلاً، فلما تفرق (2) المؤذنون خرج علينا فقال: حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ، حَيَّ عَلَى الفَلاَحِ حَيَّ عَلَى الفَلاَحِ، حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ، حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ. ... [85]
رواية محمد الباقر عن علي (ع)
(76) أخبرنا محمد بن عبد اللّه بن الحسين قراءة، حدثنا الحسين بن محمد الفزاري، حدثنا جعفر بن عبد اللّه المحمدي، حدثنا مصبح بن الهاقام (3)، حدثنا إبراهيم بن محمد ـ يعني ابن أبي يحيى ـ، عن جعفر، عن أبيه، قال:
كان علي عليه السلام يقول في أذانه: حَيَّ عَلَى الفَلاَحِ، حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ .. وذكر الحديث. ... [86]
__________
(1) ـ روى عن أصبغ ممن أسمه سعيد: سعيد بن مينا، وروا عنه ممن أسمه سعد: سعد بن طريف. أنظر تهذيب الكمال 3/308.
(2) ـ في (ج): تقرب.
(3) ـ في (ط): ابن الهلقان، وهو تصحيف، وهو أبة علي العجلي ، له ترجمة في لسان الميزان 6/42، وانظر ترجمته في المعجم.(2/37)

(77) أخبرنا محمد قراءة، حدثنا محمد، حدثنا حسن(1)، حدثنا حسين بن نصر، حدثنا خالد بن عيسى [العُكْلِي]، عن عاصم بن حميد [الخياط]، عن جعفر،
عن أبيه، أَنَّ علياً عليه السلام كان يقول في الأذان لكل صلاة: حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَيَّ عَلَى الفَلاَحِ حَيَّ عَلَى الفَلاَحِ حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ. ... [89]
(78) أخبرنا محمد [بن أحمد بن إبراهيم]، أخبرنا محمد [بن أبي العباس]، أخبرنا محمد [بن القاسم]، حدثنا حسن [بن محمد المزني]، حدثني هارون بن أبي بردة، عن وهب بن وهب [أبو البُخْترُي]، عن جعفر بن محمد،
عن أبيه، أَنَّ علياً عليه السلام كان يثني الإقامة كما يثني الأذان. وأخبرنا أنه (2) إِنْ أذن في الصبح قال: حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ. ... [90]
(79) حدثناأحمد بن زيد بن بشار، حدثنا الحسن بن محمد الرَّفَّاء، حدثنا علي بن العباس، وعلي بن الحسين بن سلامة، قالا: حدثنا بَكَّار، حدثنا حسن بن حسين [العُرَنِي]، عن صالح بن أبي الأسود، عن أبي الجارود،
عن أبي جعفر قال: كان في أذان علي: حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ. ... [91]
(80) حدثناابن النَّخَّاس، حدثنا علي، حدثنا بَكَّار بهذا .. وقال:
كان في الأذان حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ. ... [92]
(81) حدثناعبد اللّه بن مجالد البَجَلي، أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، حدثني أحمد بن يحيى بن المنذر الحجري، حدثنا أبو الطاهر أحمد بن عيسى، حدثني الحسن بن علي الينبعي، عن أبيه قال:
__________
(1) ـ محمد الأول هو: ابن أحمد بن إبراهيم المقري، ومحمد الثاني هو: ابن أبي العباس الوراق، وحسن هو حسن بن محمد المزني، ولعله سقط مابين محمدالوراق والحسن المزني أسم
محمد بن القاسم بن زكريا . فتأمل
(2) ـ في (ج): وأخبرنا أوذن بلسانه في الصبح.(2/38)

سمعت محمد بن علي يؤذن: حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ، فقلت له: أيش هذا الأذان ؟ قال: هذا أذان خير البرية بعد النبي عليه السلام، جدك علي بن أبي طالب عليه السلام. ... [93]
رواية جعفر بن محمد عن علي (ع)
(82) أخبرنا أبو العباس أحمد بن زيد بن بشار، وعلي بن محمد الشيباني، قالا: حدثنا الحسن بن محمد بن سعيد بن مسلم (1) ، حدثنا علي بن العباس، وعلي بن سلامة (2)، حدثنا بَكَّار، حدثنا نصر بن مزاحم، عن الثقة إبراهيم بن أبي يحيى (3)،
عن جعفر بن محمد عليه السلام، أَنَّ علياً عليه السلام كان يقول لكل صلاة: حَيَّ عَلَى الفَلاَحِ، حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ. ... [87]
رواية ابن ابراهيم بن أبي يحيى عن علي (ع)
(83) أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم قراءة، أخبرنا محمد بن أبي العباس الوراق في كتابه، حدثنا محمد بن القاسم، حدثنا الحسن بن محمد المزني، حدثنا هارون بن أبي بردة، حدثني حسين أخي، عن إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى،
أَنَّ علياً عليه السلام كان يقول لكل صلاة: حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ، حَيَّ عَلَى الفَلاَحِ، حَيَّ عَلَى الفَلاَحِ، حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ، حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ. ... [88]

****

ماروي عن عمر بن الخطاب و أنه الذي أمر بتركها
(84) أخبرنا محمد بن طلحة النعالي البغدادي (4)، حدثنا محمد بن عمر الجَعَابي الحافظ، حدثنا إسحاق بن محمد [بن مروان]، حدثنا أبي، حدثنا المغيرة بن عبد اللّه، عن مقاتل بن سليمان، عن عطاء، حدثنا أبي [السائب بن مالك]،
__________
(1) ـ في (ج): ومسلم. وهو غلط.
(2) ـ تقدم رقم (79) باسم: علي بن الحسين بن سلامة.
(3) ـ في (ج): عن الثقة عن إبراهيم، ولعل الصواب ما أثبته، وهو في (ط) كذلك.
(4) ـ في (ط) اسمه: الفعال السدادي وهو غلط، انظر ترجمته في المعجم.(2/39)

عن عمر أنه كان يؤذن بحَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ، ثُمَّ ترك ذلك، وقال: أخاف أَنْ يتكل الناس. ... [19]

[ وتقدم عن جابر أنه قال: كان على عهد رسول اللّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يقول المؤذن بعد قوله حَيَّ عَلَى الفَلاَحِ: حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ . فلما كان عمر بن الخطاب في خلافته نهى عنه كراهة أَنْ يُتّكل عن الجهاد .
ويأتي عن أبي السائب بن مالك، عن عمر أنه كان يؤذن بحَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ، ثُمَّ ترك ذلك، وقال: أخاف أَنْ يتكل الناس.
وعن نافع، عن ابن عمر: أنه كان يؤذن فيقول: حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ، ويقول كانت في الأذان، فخاف عمر أَنْ يتَّكل الناس عن الجهاد
وعن الباقر قال كان أبي علي بن الحسين يقول إذا أذن: حَيَّ عَلَى الفَلاَحِ، حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ. قال: وكانت في الأذان، وكان عمر لَمَّا خاف أَنْ يتثبط الناس عن الجهاد ويتكلوا ، أمرهم فكفُّوا عنها.
وعن الإمام زيد بن علي عليهما السلام أنه قال: مما نقم المسلمون على عمر أنه نحى من النداء في الأذان حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ، وقد بَلَّغت العلماء أنه كان يؤذَّن بها لرسول اللّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حتى قبضه اللّه عز وجل، وكان يؤذن بها لأبي بكر حتى مات، وطرفاً من ولاية عمر حتى نهى عنها.
وعن جعفر بن محمد، قال: كان في الأذان حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ، فنَقَّصها عُمَرُ.
وعن الحسن بن يحيى بن الحسين بن زيد بن علي، قال: لم يزل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يؤذن بحَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ حتى قبضه اللّه، وكان يؤذن بها في زمن أبي بكر، فلما ولي عمر، قال: دعوا حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ لايشتغل الناس عن الجهاد، فكان أول من تركها ]

****(2/40)

ما روي عن عبد اللّه بن عمر بن الخطاب (1)
ماروي من طريق نافع عن ابن عمر (2)
(85) أخبرنا أبو الطيب محمد بن الحسين التَّيْمُلي قراءة، حدثنا أبو جعفر محمد بن علي بن مهدي العَطَّار، حدثنا قاسم بن وهيب التميمي، حدثنا قاسم أبو بكر البَجَلي، حدثنا إسماعيل بن هارون الخراز، عن عاصم العمري، عن زيد بن محمد،
عن نافع أَنَّ ابن عمر كان إذا أذن قال: حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ. ... [99]
(86) حدثنا محمد بن حميد بن محمد بن حميد اللخمي (3) ، حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر الأَدَمي القارئ، حدثنا موسى بن إسحاق، حدثنا منجاب بن الحارث، عن علي بن مسهر (4)، عن حاتم، عن محمد بن عَجْلان،
عن نافع، قال: سمعت ابن عمر يقول: حَيَّ عَلَى خَيْرِ العَمَلِ (5). ... [100]
__________
(1) ـ اقتصر المؤلف هنا على رواية نافع وعطاء عن ابن عمر وهنالك رواية عن ابن سيرين عن ابن عمر ذكرها البيهقي في السنن الكبرى 1/424، ورواية من طريق بشر بن عذلوق عن ابن عمر ذكرها البيهقي أيضاً في السنن الكبرى 1/424.
(2) ـ أهمل المؤلف في هذا الفصل رواية ليث عن نافع، وقد أخرجها البيهقي 1/424. وقال الإمام يحيى بن حمزة: الحجة الرابعة ماروى نافع عن ابن عمر (رض) أنه زاد في أذانه حي على خير العمل، ومثل هذا لايقوله عن نظر واجتهاد وإنما يقوله عن توقيف من جهة الرسول صلى اللّه عليه وآله وسلم لامساغ للاجتهاد فيه بحال.
(3) ـ في (ج): محمد بن حميد بن محمد بن الحسين بن حميد اللخمي.
(4) ـ تصحف في النسخ إلى: علي بن شهر، والصحيح ما أثبته، فعلي بن مسهر معروف برواية منجاب عنه، وليس ثمة معروف باسم علي بن شهر.
(5) ـ أخرجه ابن أبي شيبة 1/195 رقم (2240) عن أبي خالد عن ابن عجلان. وانظر مابعده.(2/41)