579- لا تدخل في مشورتك بخيلا فيقصر بفعلك و لا جبانا فيخوفك ما لا تخاف و لا حريصا فيعدك ما لا يرجى فإن الجبن و البخل و الحرص طبيعة واحدة يجمعها سوء الظن بالله تعالى
580- لا تكن ممن تغلبه نفسه على ما يظن و لا يغلبها على ما يستيقن
581- أعص هواك و النساء و افعل ما بدا لك
582- ما كنت كاتمه من عدوك فلا تظهر عليه صديقك
583- كل من الطعام ما تشتهي و البس من الثياب ما يشتهي الناس
584- و لتكن دارك أول ما يبتاع و آخر ما يباع
585- من كان في يده شي ء من رزق الله سبحانه فليصلحه فإنكم في زمان إذا احتاج المرء فيه إلى الناس كان أول ما يبذله لهم دينه 586- ابذل لصديقك مالك و لمعرفتك رفدك و محضرك و للعامة بشرك و تحننك و لعدوك عدلك و إنصافك و اضنن بدينك و عرضك عن كل أحد
587- جالس العقلاء أعداء كانوا أو أصدقاء فإن العقل يقع على العقل
588- كن في الحرب بحيلتك أوثق منك بشدتك و بحذرك أفرح منك بنجدتك فإن الحرب حرب المتهور و غنيمة المتحذر
589- النعم وحشية فقيدوها بالمعروف شرح نهج البلاغة ج : 20 ص : 31590- إذا أخطأتك الصنيعة إلى من يتقي الله فاصنعها إلى من يتقي العار
591- لا تشتغل بالرزق المضمون عن العمل المفروض
592- إذا أكرمك الناس لمال أو سلطان فلا يعجبنك ذاك فإن زوال الكرامة بزوالهما و لكن ليعجبك إن أكرمك الناس لدين أو أدب
593- ينبغي لمن لم يكرم وجهه عن مسألتك أن تكرم وجهك عن رده(21/264)

594- إياك و مشاورة النساء فإن رأيهن إلى أفن و عزمهن إلى وهن و اكفف من أبصارهن بحجابك إياهن فإن شدة الحجاب خير لك من الارتياب و ليس خروجهن بأشد عليك من دخول من لا تثق به عليهن و إن استطعت ألا يعرفن غيرك فافعل و لا تمكن امرأة من الأمر ما جاوز نفسها فإن ذلك أنعم لبالها و أرخى لحالها و إنما المرأة ريحانة و ليست بقهرمانة فلا تعد بكرامتها نفسها و لا تعطها أن تشفع لغيرها و لا تطل الخلوة معهن فيملنك و تملهن و استبق من نفسك بقية فإن إمساكك عنهن و هن يردنك ذلك باقتدار خير من أن يهجمن منك على انكسار و إياك و التغاير في غير موضع الغيرة فإن ذلك يدعو الصحيحة منهن إلى السقم
595- إذا أردت أن تختم على كتاب فأعد النظر فيه فإنما تختم على عقلك
596- إن يوما أسكر الكبار و شيب الصغار لشديد
597- كم من مبرد له الماء و الحميم يغلى له
598- الصلاة صابون الخطايا
599- إن امرأ عرف حقيقة الأمر و زهد فيه لأحمق و إن امرأ جهل حقيقة الأمر مع وضوحه لجاهل
شرح نهج البلاغة ج : 20 ص : 600314- إذا قال أحدكم و الله فلينظر ما يضيف إليها601- رأيك لا يتسع لكل شي ء ففرغه للمهم من أمورك و مالك لا يغني الناس كلهم فاخصص به أهل الحق و كرامتك لا تطيق بذلها في العامة فتوخ بها أهل الفضل و ليلك و نهارك لا يستوعبان حوائجك فأحسن القسمة بين عملك و دعتك 602- أحي المعروف بإماتته
603- اصحبوا من يذكر إحسانكم إليه و ينسى أياديه عندكم
604- جاهدوا أهواءكم كما تجاهدون أعداءكم
605- إذا رغبت في المكارم فاجتنب المحارم
606- لا تثقن كل الثقة بأخيك فإن سرعة الاسترسال لا تقال
607- انتقم من الحرص بالقناعة كما تنتقم من العدو بالقصاص
608- إذا قصرت يدك عن المكافأة فليطل لسانك بالشكر
609- من لم ينشط لحديثك فارفع عنه مؤنة الاستماع منك
610- الزمان ذو ألوان و من يصحب الزمان ير الهوان(21/265)

611- لا تزهدن في معروف فإن الدهر ذو صروف كم من راغب أصبح مرغوبا إليه و متبوع أمسى تابعا
612- إن غلبت يوما على المال فلا تغلبن على الحيلة على كل حال
613- كن أحسن ما تكون في الظاهر حالا أقل ما تكون في الباطن مالا
614- لا تكونن المحدث من لا يسمع منه و الداخل في سر اثنين لم يدخلاه شرح نهج البلاغة ج : 20 ص : 315فيه و لا الآتي وليمة لم يدع إليها و لا الجالس في مجلس لا يستحقه و لا طالب الفضل من أيدي اللئام و لا المتحمق في الدالة و لا المتعرض للخير من عند العدو615- اطبع الطين ما دام رطبا و اغرس العود ما دام لدنا
616- خف الله حتى كأنك لم تطعه و ارج الله حتى كأنك لم تعصه
617- لا تبلغ في سلامك على الإخوان حد النفاق و لا تقصرهم عن درجة الاستحقاق
618- انصح لكل مستشير و لا تستشير إلا الناصح اللبيب
619- ما أقبح بك أن ينادي غدا يا أهل خطيئة كذا فتقوم معهم ثم ينادي ثانيا يا أهل خطيئة كذا فتقوم معهم ما أراك يا مسكين إلا تقوم مع أهل كل خطيئة
620- ما أصاب أحد ذنبا ليلا إلا أصبح و عليه مذلته
621- الاستغفار يحت الذنوب حت الورق ثم تلا قوله تعالى وَ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رَحِيماً
622- أيها المستكثر من الذنوب إن أباك أخرج من الجنة بذنب واحد
623- إذا عصى الرب من يعرفه سلط عليه من لا يعرفه
624- لقاء أهل الخير عمارة القلوب(21/266)

625- أنا من رسول الله ص كالعضد من المنكب و كالذراع شرح نهج البلاغة ج : 20 ص : 316من العضد و كالكف من الذراع رباني صغيرا و آخاني كبيرا و لقد علمتم أني كان لي منه مجلس سر لا يطلع عليه غيري و أنه أوصى إلي دون أصحابه و أهل بيته و لأقولن ما لم أقله لأحد قبل ا اليوم سألته مرة أن يدعو لي بالمغفرة فقال أفعل ثم قام فصلى فلما رفع يده للدعاء استمعت عليه فإذا هو قائل اللهم بحق علي عندك اغفر لعلي فقلت يا رسول الله ما هذا فقال أ واحد أكرم منك عليه فأستشفع به إليه
626- و الله ما قلعت باب خيبر و دكدكت حصن يهود بقوة جسمانية بل بقوة إلهية
627- يا ابن عوف كيف رأيت صنيعك مع عثمان رب واثق خجل و من لم يتوخ بعمله وجه الله عاد مادحه من الناس له ذاما
628- لو رأيت ما في ميزانك لختمت على لسانك
629- ليس الحلم ما كان حال الرضا بل الحلم ما كان حال الغضب
630- ليس شي ء أقطع لظهر إبليس من قول لا إله إلا الله كلمة التقوى 631- لا تحملوا ذنوبكم و خطاياكم على الله و تذروا أنفسكم و الشيطان
632- إن أخوف ما أخاف على هذه الأمة من الدجال أئمة مضلون و هم رؤساء أهل البدع
633- إذا زللت فارجع و إذا ندمت فاقلع و إذا أسأت فاندم و إذا مننت فاكتم و إذا منعت فأجمل و من يسلف المعروف يكن ربحه الحمد
شرح نهج البلاغة ج : 20 ص : 634317- استشر عدوك تجربة لتعلم مقدار عداوته635- لا تطلبن من نفسك العام ما وعدتك عاما أول
636- أطول الناس عمرا من كثر علمه فتأدب به من بعده أو كثر معروفه فشرف به عقبه
637- استهينوا بالموت فإن مرارته في خوفه
638- لا دين لمن لا نية له و لا مال لمن لا تدبير له و لا عيش لمن لا رفق له
639- من اشتغل بتفقد اللفظة و طلب السجعة نسي الحجة
640- الدنيا مطية المؤمن عليها يرتحل إلى ربه فأصلحوا مطاياكم تبلغكم إلى ربكم(21/267)

641- من رأى أنه مسي ء فهو محسن و من رأى أنه محسن فهو مسي ء642- سيئة تسوءك خير من حسنة تعجبك
643- اطلبوا الحاجات بعزة الأنفس فإن بيد الله قضاءها
644- عذب حسادك بالإحسان إليهم
645- إظهار الفاقة من خمول الهمة
646- يا عالم قد قام عليك حجة العلم فاستيقظ من رقدتك
647- الرفق يفل حد المخالفة
648- أرجح الناس عقلا و أكملهم فضلا من صحب أيامه بالموادعة و إخوانه بالمسالمة و قبل من الزمان عفوه
شرح نهج البلاغة ج : 20 ص : 649318- الوجوه إذا كثر تقابلها اعتصر بعضها ماء بعض650- أداء الأمانة مفتاح الرزق
651- حصن علمك من العجب و وقارك من الكبر و عطاءك من السرف و صرامتك من العجلة و عقوبتك من الإفراط و عفوك من تعطيل الحدود و صمتك من العي و استماعك من سوء الفهم و استئناسك من البذاء و خلواتك من الإضاعة و غراماتك من اللجاجة و روغانك من الاستسلام و حذراتك من الجبن
652- لا تجد للموتور المحقود أمانا من أذاه أوثق من البعد عنه و الاحتراس منه
653- احذر من أصحابك و مخالطيك الكثير المسألة الخشن البحث اللطيف الاستدراج الذي يحفظ أول كلامك على آخره و يعتبر ما أخرت بما قدمت و لا تظهرن له المخافة فيرى أنك قد تحرزت و تحفظت و اعلم أن من يقظة الفطنة إظهار الغفلة مع شدة الحذر فخالط هذا مخالطة الآمن و تحفظ منه تحفظ الخائف فإن البحث يظهر الخفي و يبدي المستور الكامن
654- من سره الغنى بلا سلطان و الكثرة بلا عشيرة فليخرج من ذل معصية الله إلى عز طاعته فإنه واجد ذلك كله
655- الشيب إعذار الموت
656- من ساس نفسه بالصبر على جهل الناس صلح أن يكون سائسا
657- لله تعالى كل لحظة ثلاثة عساكر فعسكر ينزل من الأصلاب إلى الأرحام و عسكر ينزل من الأرحام إلى الأرض و عسكر يرتحل من الدنيا إلى الآخرة(21/268)