عزالدين بن الحسن بن الإمام علي بن المؤيد الحسني، المؤيدي، الفللي المولد والنشأة والوفاة، الإمام الهادي إلى الحق، أبو الحسن.
تاريخ المولد والوفاة: [ 845 ـ 900هـ ]
من عظماء أئمة الزيدية علما واجتهادا.استوعب في شبابه علوم الاجتهاد، وصنف وهو دون العشرين وله مشائخ في العلوم أجلاء، رحل إلى تهامة للسماع في الحديث على الشيخ يحيى بن أبي بكرالعامري وله منه إجازة، ثم عاد إلى فللة، مكبا على العلوم واستجاز سنة872هـ في كتب الأئمة عن الإمام المطهر بن محمد الحمزي، وكان منظورا إليه أيام سيادته بالدعوة إلى نفسه فلما توفي الإمام المطهرالمذكور سنة879هـ دعا السيد محمد بن يوسف دعوة لم تلق الإجابة الكاملة، فوصلت كتب العلماء والأعيان إلى الإمام عز الدين بالقيام بالأمر فاستجاب لذلك، وكانت دعوته بهجرة فللة شهر شوال سنة880هـ وامتدت سلطته إلى عدد من النواحي اليمنية وامتنعت عليه صعدة بالحمزات، وقام بعد مبايعة العلماء له بطيافة البلاد فنهض إلى الأهنوم والسودة والشاحذية وبلاد آنس وغيرها. وأخبار دعوته مستوفاة في سيرته التي كتبها محمد بن صلاح الحسني (انظره) وله أدب فائق وتصانيف رائقة. وجرت بينه وبين شيخه علي بن محمد البكري مذاكرة مشهورة في مسائل الإمامة، جرّت إلى رسائل عديدة وإيرادات مختلفة، ومبتدأها رسالة الإمام أولاً ثم جواب البكري عليها، وتلاهما السيد صارم الدين الوزير.ومقصد الإمام كان واضحاً في إثارة مثل ذلك إلا أن بعض المتأخرين وخصوصاً في عصرنا الحاضر أغرق في التمحل لها والتعليق عليها.
ومن مؤلفاته:
– أجوبة مسائل (مؤلفات الزيدية) ولعله فتاويه بعنوان مسائل وأجوبه في أربعين ورقة ـ خ ـ سنة 876هـ ضمن مجموع رقم 112 مكتبة الأوقاف وباسم إجابات الإمام عزالدين بن الحسن ـ خ ـ في مجلد مكتبة على بن محمد الذاري.
– أصول الدين (رسالة) ـ خ ـ سنة975هـ في ست ورقات ضمن مجموع بمكتبة المتحف البريطاني رقم 4014.
– مصنف على المعيار في أصول الفقه (أشار إليه في فتاويه ).
– جمل من الفوائد المفيدة على المسائل الواضحة الفريدة (اشتمل على فتاويه وابنه الحسن) جمعه ورتبه على أبواب الفقه حفيده بدر الدين محمد بن أحمد بن عزالدين ـ خ ـ سنة 1064هـ (ق) 1 ـ 247 رقم 1340 مكتبة الأوقاف. وقال الأستاذ الحبشي: منه نسخة في 486 ورقة بمكتبة الجامع (الكتب المصادرة) قسم المدرسة، وأخرى بالإمبروزيانا ـ خ ـ سنة 1154هـ رقم 107b، وأخرى (كتب مصادره) ـ خ ـ سنة 1193هـ في 500 ورقه رقم 133 وبعنوان الجوابات: بمكتبه السيد يحيى بن محمد بن عباس، أخرى بمكتبة السيد محمد عبد العظيم الهادي صعده (تحت الطبع) مع مجموع رسائله بتحقيق السيد العلامة عبد الرحمن شايم.
– ديوان الإمام الهادي إلى الحق عزالدين بن الحسن، نسخة منه بمكتبة العلامة عبدالرحمن شايم هجرة فلله.
– الحساب والنجوم ـ خ ـ مكتبة العلامة عبدالرحمن شايم هجرة فلله، أخرى ـ خ ـ ضمن مجموع بمكتبة السيد مجدالدين المؤيدي بعنوان رسالة الإمام عزالدين بن الحسن في الفلك.
– حكم الجباية التي يأخذها الإمام (رسالة) قال الحبشي: منها نسخة مخطوطة في 4 ورقات بمكتبة الحبشي.
– الرافعه للشك والالتباس لما ألقى من التمويه على الناس. (رسالة) ـ خ ـ برقم 212 مجاميع أوقاف جامع (ق)140 ـ 151.
– رسالة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ـ خ ـ ضمن مجموع أوله كتاب شرح الأساس للشرفي مكتبة السيد عبد الله الصعدي.
– رسالة إلى فقهاء هجرة الشاحذية ويليها مجموعة أسئلة وأجوبة ـ خ ـ ق160 ـ 172 المجموعة السابقة.
– الرسالة الغراء في بيان أحكام مثبت الإمامة ونافيها. ـ خ ـ (ق)71 ـ 88 المجموعة السابقه وهنالك رسالة في الإمامة والجواب عليها (ق) 84 ـ 167 ضمن مجموع 105 مكتبة الأوقاف والرسالة الغراء مصورة بمكتبة السيد محمد عبدالعظيم الهادي، ونسخة أخرى منها ضمن مجموع بمكتبة السيد مجدالدين المؤيدي.وهي باسم الرسالة في مسألة الإمامة من الإمام إلى الفقيه على بن محمد البكري ـ خ ـ سنه 1064هـ (ق) 250 ـ 270 رقم 1340 مكتبة ألأوقاف، أخرى مع جوابها ضمن مجموع بمكتبة السيد محمد محمد الكبسي، أخرى مكتبة السيد محمد عبدالعظيم الهادي.وهي باسم العناية التامة بتحقيق مسائل الإمامة.(فرغ منه سنة 898هـ) ـ خ ـ برقم 656 (ق) 1 ـ 57 مكتبة الأوقاف، أخرى مكتبة السيد محمد الكبسي 60 صفحة.وهنالك كتاب باسم موقظة النيام المثبتة لحق الإمام ضمن مجموع، مكتبة المقحفي، وكلها تضمنها مجموع فتاويه.
– الرسالة الميمونة ـ خ ـ ضمن مجموع بمكتبة السيد المرتضى الوزير هجرة السر.
– السلوك اللؤلؤية المشتمل على الدعوة الهادوية ـ خ ـ ضمن مجموع 122 (ق) 129 ـ 139 مكتبة الأوقاف، أخرى مكتبة السيد محمد بن عبدالعظيم (مصوره).
– الفلك السيار في لجج البحر الزخار. (شرح البحر في مجلدين ووصل فيه إلى كتاب الحج ـ خ ـ المجلد الأول منه في 494 ورقة إلى باب سجود السهو برقم 880 مكتبة الأوقاف، أخرى رقم 1083 مكتبة آيه الله المرعشي قم باسم (شرح كتاب الأحكام من البحر) أخرى بمكتبة السيد محمد عبد العظيم الهادي (مصورة)، أخرى في 404 صفحات إلى باب الأوقات مكتبة السيد عبدالرحمن شايم هجرة فلله، مصورة بمكتبة السيد يحي راوية.
– كنز الرشاد وزاد المعاد. في الزهد والتصوف (رتبه على مقدمة وفصلين وخاتمة)نسخة بخط العلامة محمد بن قاسم الخباط قال في آخرها: قال الإمام قدس الله روحه: اتفق الفراغ من رقم هذه النسخة يوم الجمعة لأربع ليال بقين من شهر محرم غرة سنة 879هـ ، طبع مع تعاليق الشيخ عبد الواسع الواسعي في مصر سنة 1346هـ. وأعاد طبعه السيد عبد الله بن إسماعيل غمضان سنة 1392هـ في 142 صفحة وشرحه العلامة محمد بن مطهر الغشم في مجلد بعنوان رضا رب العباد طبع سنة 1348هـ بالقاهرة وأعيد طبعه مراراً وانظر نسخه المخطوطة في كتابنا مصادر التراث في المكتبات الخاصة..
– الكوكب السيار في مناسك الحج والاعتمار ـ خ ـ سنة879هـ برقم 112 (مجاميع) مكتبة الأوقاف (ق) 111 ـ 129، أخرى مصورة مكتبة السيد محمد بن عبدالعظيم (ق) 182 ـ 201 ضمن مجموع 443 خط سنة 1066هـ.
– المعراج في شرح المنهاج. شرح فيه كتاب (منهاج التحقيق ومحاسن التلفيق) ويسمى أيضاً (المنهاج لتقويم الاعوجاج) أصول دين تأليف العلامة يحيى بن الحسن القرشي الصعدي المتوفى سنة 780هـ ) من المعراج نسخة كانت في خزانة كتب المؤلف خطت سنة 894هـ بمكتبة السيد مجدالدين المؤيدي، وهو برقم 147 (علم الكلام) المكتبة الغربية جامع، أخرى مكتبة السيد محمد محمد الكبسي ـ خ ـ سنة 999هـ، أخرى مصورة مكتبة السيد محمد بن عبدالعظيم الهادي خطت بعناية المؤلف، أخرى نفس المكتبة خطت سنة 887هـ، أخرى مصورة من الجزء الأول والثاني في مجلدين مكتبة السيد عبدالرحمن شايم.
– مختصر في علم النجوم (التحفة العنبرية).
– منظومة في علم النجوم (التحفة العنبرية).ولعلها نفسها القصيدة الشريدة في ذكر شهور الروم والبروج ـ خ ـ ضمن مجموع بمكتبة آل الهاشمي، أخرى ضمن مجموع بمكتبة السيد مجدالدين المؤيدي، وثالثة ضمن مجموع بنفس المكتبة.وهي بعنوان منظومة في المواقيت (رائية) قال الحبشي: عليها شرح للعلامة محمد بن أحمد المعروف بابن العنز المتوفي سنة 1053هـ وذكره المحبي في خلاصة الأثر 3/186. قلت والشرح ـ خ ـ بمكتبه آل الضوء ضمن مجموع خط سنة 1048هـ، وانظر ترجمة محمد بن أحمد بن العنز.
– نبذه شافية. (لعلها الآتية) قال الحبشي: منه نسخه مخطوطة سنة 1300هـ في 23 ورقه بمكتبة الإمبروزيانا برقم 33 g.
– نبذة في علم الطريقة. قال الحبشي: منه نسخة مخطوطة ضمن كتاب في تاريخ اليمن في 94 ورقة بمكتبة الجامع رقم 197 (تصوف).
– النهي عن التشكيك في الصلاة (رسالة) قال الحبشي: منه نسخة مخطوطة ضمن مجموعة رقم 96 بمكتبة الجامع.
– النهي عن التشكيك في الطهارة (رسالة) ـ خ ـ ضمن مجموعة 91 مكتبة الأوقاف (ق) 35 ـ 359.
– سيرة العمال إلى صالح الأعمال كتاب ضمن مجموع بمكتبة السيد محمد محمد الكبسي في عشر ورقات.
– الرسالة الميمونة ـ خ ـ ضمن مجموع بمكتبة السيد المرتضى الوزير وانظر مجموع الإمام عز الدين وشيعته ـ خ ـ مكتبة العلامة عبدالرحمن شايم.
– بهجة المحافل مجموع رسائله وفتاويه ـ خ ـ مصور مكتبة الهادي السيد محمد عبدالعظيم، وانظر في مؤلفاته ونسخها الخطية، كتابنا مصادر التراث في المكتبات الخاصة، وهناك مجموع يحتوي على فتاوى وأشعار ومكاتبات الإمام عز الدين بن الحسن بمكتبة السيد عبدالرحمن شايم ومن محتوياته: ـ
– فتاوى الإمام عز الدين بن الحسن وهي غير الفتاوى التي جمعها حفيده.
– مجموع من رسائله ومكاتباته منها: ـ
– كتابه إلى بعض علماء صنعاء.
– كتابه إلى سلطان اليمن في وقته عبدالوهاب بن داود بن طاهر.
– كتابه إلى مدينة خمر بجهة الظاهر.
– كتابه إلى سلطان الحبشة في زمنه ابن سعد الدين.
– كتابه إلى أهل صنعاء سنة 892هـ بعد أن بلغه معنى قاعدة القضاء فيها وفي ثلاء.
– كتابه من كحلان إلى صنعاء سنة 892هـ في صفر.
– كتابه إلى بعض فضلاء إخوته وكملاء ولاته.
– كتابه إلى تهامة.
– كتابه إلى يحيى بن الحسن.
– جوابه على بعض شيعته في الزكاة.
– جوابه على أسئلة وردت إليه.
– كتابه إلى تهامة يحذرهم من استعمال بيع الرجاء.
– كتابه جواباً على بعض العلماء.
– مجموعة القصائد التي قيلت فيه (وهي كثيرة).
– مجموعة قصائده ردوداً على قصائد وردت عليه.
– قصيدة في النجوم وغيرها.
المصادر:
ملخص ترجمة بقلم السيد العلامة عبدالرقيب حجر(التنبيه الوجيه)مصادر الحبشي قسم مؤلفات حكام اليمن 598 ـ 600 ، مآثر الأبرار 3/1204-1259، طبقات الزيدية ق3/2/670-676، اللآلئ المضيئة ـ خ ـ، الوافي بوفيات الأعيان ـ خ ـ، التحفة العنبرية ـ خ ـ، تكمله الإفادة ـ خ ـ، الجامع الوجيز ـ خ ـ، غاية الأماني ص606 ـ 621، البدر الطالع 1/415، فرجة الهموم 205، أئمة اليمن 1/344ـ 356، إتحاف المهتدين ص73، أنباء الزمن ـ خ ـ، التحف شرح الزلف 136 ـ 139ط3/295-305، المقتطف 132، الأعلام 5/23، الجواهر المضيئة ـ خ ـ ص61، مطمح الآمال ص262، ذروة المجد الأثيل ـ خ ـ 25 ـ 30، لوامع الأنوار 2/237، 259، وله سيرة خاصة بعنوان (الدر المنثور في سيرة الملك العادل المشهور) ـ خ ـ الجامع الكبير تأليف محمد بن صلاح الحسني، فهرس المكتبة الغربية 380، 205، مؤلفات الزيدية (انظر الفهرس)، التراث العربي في مكتبة المرعشي 4/202، تراجم علماء آل المؤيد ـ خ ـ، ذيل مشجر السيد صلاح الجلال ـ خ ـ، تاريخ بني الوزير ـ خ ـ، فهرس مكتبة الأوقاف 631، 632، 646، 687، 747، 1119، 1043، 1153، مصادر الوجيه (انظر الفهرس)، خلاصة المتون 3/25-26.
المصدر: أعلام المؤلفين الزيدية – الأستاذ عبدالسلام الوجيه
الكتب المتوفرة:
