شبهة خطيرة في المواريث والفرائض

[عبدالملك العولقي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلوات وأزكى التسليم ، على المبعوثين رحمة للعالمين ، أبا القاسم محمد وآله الغر المعصومين .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعاً


نظراً للخطورة الشديدة – من وجهة نظري على الأقل - للموضوع الذي سأعرضه عليكم سادتي الكرام فأسمحوا لي ببعض التجاوز في العرض بحيث أضمنه بعض الإستفزاز ، والغرض من ذلك ليس أكثر من الرغبة في لفت نظر العلماء الكرام حتى يولوا الموضوع مايستحقه من إهتمام .

وعلى العموم أتقبل منكم بصدر رحب كل ما تتفضلون به

وعلى بركة الله أبدأ :

هل يجوز الزيدية الخطأ على الباري عز وجل والعياذ بالله ؟؟؟ !!!


اللهم صل على محمد وآل محمد

[عاشق آل البيت]

أخي الكريم
وضح استفسارك....

[عبدالملك العولقي]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم / عاشق آل البيت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قصدت بإستفساري الآتي :

أيذهب الزيدية إلى القول بصدور الخطأ من الله الباري عز وجل والعياذ بالله !!!

لكم خالص التحيه


اللهم صل على محمد وآل محمد

[المتوكل]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ الدكتور / عبدالملك العولقي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لن يختلف إثنان على إجابتكم بأن الزيديه لا تقول بذلك .

فاتفضلوا بالطرح أخي الكريم .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

[عبدالملك العولقي]

بسم الله الرحمن الرحيم

سيدي الفاضل السيد المتوكل
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أشكركم سيدي الكريم على تفضلكم بالرد

وأوافقكم تمام الموافقة على ما جاء في ردكم الكريم

وبالطبع أنا أعرف تمام المعرفة أن الزيدية لايمكن أن يقولوا ذلك أبداً

بل لايمكن أن يقول ذلك أي فرد إنتسب إلى الإسلام أو أي ديانة سماوية أخرى

لكن !!!

وآآآآآآآآآآآآه من لكن !!!


سأدعكم سيدي الكريم تتبينون سر هذه الآهة الطويلة بأنفسكم

وعلى ذلك دعوني أفترض الآتي :

لي صديق غال ، على درجة عالية من العلم والفضل
جاءني يوماً وأعطاني ثلاثة آلاف ريال وقال لي :
خذ ياعبدالملك هذا المال وأعط زيداً نصفه
وأعط عمرواً وبكراً ثلثيه
وأعط سعداً ثلثه !!!

فكرت في الأمر ملياً

فإن أعطيت زيداً النصف ، لايتبقى الثلثان لعمرو وبكر !!
ولا يتبقى من المال شيء لأعطي سعداً ثلثه !!!

وإن أعطيت عمرواً وبكراً الثلثان
فلن يتبقى النصف لأعطيه لزيد
كما لايتبقى من المال شيء فكيف أعطي سعداً الثلث !!!

وإن أعطيت زيداً النصف ، وأعطيت سعداً الثلث ، فلن يتبقى من المال ثلثان لعمرو وبكر !!!

أما إن أعطيت عمرواً وبكراً الثلثان ، وأعطيت سعداً الثلث ، فلن يتبقى من المال شيء فمن أين أعطي زيداً النصف !!!

وهكذا على كل الإحتمالات لايكون هناك حل لهذه المسأله

فأين الخطأ هنا سيدي الكريم ؟؟؟

هل أنا أخطأت في الحساب فلم أعرف كيف أوزع المال ؟؟؟

أم أن صديقي العزيز هذا قد أخطأ إذ يستحيل أن يجتمع في المال الواحد نصف وثلثان وثلث ؟؟؟

بل يستحيل إجتماع نصف وثلثان في مال واحد !!!

أنتظر ردكم سيدي الفاضل

وأتمنى من الأفاضل في هذا المنتدى التكرم بالمشاركه


اللهم صل على محمد وآل محمد

[المتوكل]

بسم الله الرحمن الرحيم

سيدي الكريم ، الدكتور / عبد الملك العولقي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حول ما تفضلتم بطرحه ، أقول :

أن الخطأ لا يكون عليكم ،،، وإنما يكون على ذالك الصديق .

وتفضلوا بالإكمال .


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

[ahmed mohye]

بسم الله الرحمن الرحيم
ماذا تقصد ياإستاذي الكريم ( عبد الملك العولقي )من هذه الاسئله



هل يجوز الزيدية الخطأ على الباري عز وجل والعياذ بالله ؟؟؟ !!!

قصدت بإستفساري الآتي :

أيذهب الزيدية إلى القول بصدور الخطأ من الله الباري عز وجل والعياذ بالله !!!


إذا كان هناك شبهه أو سؤال فطرحه

[عبدالملك العولقي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلوات وأزكى التسليم ، على المبعوثين رحمة للعالمين ، أبا القاسم محمد وآله الغر المعصومين .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعاً


سيدي الكريم / المتوكل
أخي الكريم / ahmed mohye
السلام عليكما ورحمة الله وبركاته

قد بان لكم سيدي الفاضل المتوكل أن ما قال به صاحبي الفاضل كان ينطوي على خطأ واضح جداً .

إذ يستحيل أن يجتمع في المال الواحد نصفاً وثلثين !!!

كما يستحيل أن يجتمع في المال الواحد نصفاً وثلثين وثلثاً !!!

وهناك الكثير من الحالات التي يستحيل أن تجتمع في مال واحد ، وهذه الحالات هي التي تزيد فيها الأنصبة أو الفروض على أصل المال .

وبعد أن تسالمنا وأتفقنا على هذه الحقيقة التي لايخالجها الشك ، نأتي الآن إلى بيان ما أعتبرها مصيبة عظمى ، وطامة كبرى ، وقع فيها المسلمون قاطبة ، ولم ينج منها إلا الإماميه !!!

وحتى تتبينوا الأمر بأنفسكم إخوتي الأفاضل ، سلوا أي عالم في أي مذهب كان عدى المذهب الإمامي ، سلوه السؤالين الآتيين :

س 1 – ماهي الفروض التي فرضها الله عز وجل في المواريث إن توفت إمرأة عن زوج وإختين شقيقتين ؟؟؟
أي ماهو نصيب كل منهم مما تركته المتوفيه ؟؟؟

س 2 – ماهي الفروض التي فرضها الله عز وجل في المواريث أن توفت امرأة وتركت زوجاً ، وأختين لأب وأم ، وأختين لأم ؟؟؟

إن كنتما تعرفان مايكفي في علم الفروض والمواريث فتفضلوا بالإجابه مشكورين
وإن كنتما لاتعرفان بما يكفي فأسألا من تريدان وسأنتظر ردكما .

وبالرغم من معرفتي للجواب ، إلا أنني أتمنى عليكما أن تفعلا مانصحتكما به لتكونا على يقين في الأمر .

ونستكمل النقاش إن شاء الله فور حصولكما أو أحدكما ، على الجواب .

كما أتمنى على الأفاضل العلمآء في هذا المنتدى أن يتكرموا علينا بالرد إختصاراً للوقت .

في الإنتظار ببالغ الشوق ،،،


اللهم صل على محمد وآل محمد

[واصل بن عطاء]

نقطة نظام
رجاء عدم ترك مسافات طويلة بين الأسطر هذا أولا .
لا داعي للف والدوران فنحن في مجلس علم (مش بنلعب حاوريني يا كيكا ) ، فالأفضل في المرات القادمة أن تطرح ما تريده بصورة مباشرة ، هذا ثانيا.
ثالثا لن يجيبك سوى أهل العلم الذي طرحت موضوعك عنه ، فانتظر هادئا حتى يأتيك الرد .

[عاشق آل البيت]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله...
أخي الكريم عبداللملك
أعتقد أنك تعلم جواب المسألة عند الزيدية وغيرهم من خلال كلامك (ما أعتبرها مصيبة عظمى ، وطامة كبرى ، وقع فيها المسلمون قاطبة ، ولم ينج منها إلا الإماميه !!! )
فأتمنى منك أن تطرح شبهتك بدون الحاجة إلى كل هذه المقدمات ، فتفضل بطرحها مباشرة وبوضوح لكي يتم مناقشتها وإيضاحها والرد بصورة سريعة مفيدة.

[عبدالملك العولقي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلوات وأزكى التسليم ، على المبعوثين رحمة للعالمين ، أبا القاسم محمد وآله الغر المعصومين .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعاً


الأخ الكريم / واصل بن عطاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحترم بشدة نقطة النظام التي ذكرتها ، ولكني لا أترك إلا سطراً واحداً فقط ، وإحترام لنقطة النظام سأجعل مشاركاتي القادمة وهذه بدون أسطر فارغة إلا إذا كان ذلك يخدم حسن القراءه .
أما عدم طرح الموضوع مباشرة وهو ما أسميته باللف والدوران !!! فهو متعمد ، وقد ذكرت ذلك في أول مشاركة في هذا الموضوع ، ولم أفعل ذلك إلا وأنا أعتقد أن ذلك يخدم الموضوع . فهلا عذرتني في هذه !!!
أما كيكا فلا أعرفها أصلاً فكيف ألعب معها !!!
وبخصوص العلمآء الأفاضل فأتشرف غاية الشرف أن أتلقى الجواب منهم مباشرة ، ولأن ذلك قد لايكون متوفراً فقد طلبت من الأخوين الكريمين سؤال العلمآء وموافاتي بالجواب ، وهذا غاية ما أطمح إليه أخي الكريم ، وكما ترى فأخوك هاديء جداً .
ولي طلب عندك أخي الكريم
مارأيك لو حملت أنت السؤالين اللذين وضعتهما لتحصل على الجواب من أحد العلمآء الأفاضل ؟؟؟

الأخ الكريم / عاشق آل البيت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا بكم أخي الكريم ، وكما ذكرت للأخ واصل بأن لي غرض من إنتهاج هذا الإسلوب ربما يتبين لكم لاحقاً إن شاء الله تعالى .
وكما طلبت منه أن يتحصل الجواب ، أطلب منك أخي الكريم نفس الطلب .

بالإنتظار

اللهم صل على محمد وآل محمد

[عبدالملك العولقي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المسألتين اللتين طلبت معرفة نصيب الورثة فيهما تعدان من أسهل مسائل المواريث
ويكفي عرضهما على أي من العلمآء الأفاضل في أي مسجد للحصول على الجواب
ولكن يبدو أن الجميع مشغولين وليس متكاسلين

بالإنتظار

اللهم صل على محمد وآل محمد

[محمد الغيل]

الاخ العولقي
السلام عليك
قبل الجواب عليك
أنقل لك تعاطفي العميق حيث أن فكرك يحتاج الي إيضاح واصلاح وهذا بسبب تهورك المفتعل مع المذهب الامامي .
في علم الفرائض عنوان
(مسائل العول)
فهل تعرف عن العول اي شئ؟
ثم لي أن اسئلك سؤال آخر اذا سمحت ؟
هل تلقيح بويضة أمرئة بحيوان منوي من رجل أجنبي جائز أم لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[عبدالملك العولقي]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم / محمد الغيل
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

لاشك أنني أعرف مسائل العول في المواريث
وماعرضته هو منها
فهلا تكرمت بالجواب

مسألة التلقيح خارج عن نطاق البحث
وإن أردت البحث فيها فأفتح موضوعاً مستقلاً لذلك

لك خالص تحياتي

اللهم صل على محمد وآل محمد

[عبدالملك العولقي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الإخوة الأفاضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إن تعذر عليكم إحضار الجواب من السادة العلمآء حفظهم الله
فبإمكاني أن أحضره لكم من كتب الزيدية وكتب السنه

أنتظر إشارتكم


اللهم صل على محمد وآل محمد